Vecindario se viste de gala para celebrar el ESPAL 2005

(por magacín66)

Del 22 de abril al 1 de mayo se celebra en Vecindario el ESPAL: Encuentro de Solidaridad con los Pueblos de África y Latinoamérica. Una apuesta por la comunión y la solidaridad con los pueblos más desfavorecidos de la tierra, que celebra este año su decimoquinto aniversario bajo el titular de “15 años sembrando esperanza”.

El ESPAL es una propuesta que cada año nos ofrece el Ayuntamiento de Santa Lucía. En esta ocasión, con el apoyo de la Televisión Canaria, la Dirección General de Cultura del Gobierno de Canarias y La Caja de Canarias. Por el contrario y tras 13 años de colaboración, en esta ocasión, al igual que el año pasado, el Cabildo Insular de Gran Canaria, no ha querido participar en esta interesantísima y consolidada producción cultural.

15 años de solidaridad, encuentros y de mucha música. Por el escenario del ESPAL han pasado muchos artistas: Quilapayún, Illapu, Zap Mama, Víctor Heredia, Pedro Guerra, Mercedes Sosa, Ismael Serrano, Revólver, Daniel Viglietti, Polito Ibáñez, Los Sabandeños, Los Calchakis, La parranda de cantadores, Amparanoia, Alberto Cortez, etc. etc. etc.

Para la presente edición se ha preparado un cartel de lujo, de la mano de Bembé Producciones, con las actuaciones musicales de Radio Tarifa, Lokua Kanza, Taburiente, Sargento García y el montaje “Recuperando Memoria”, que presenta la Fundación Contamíname.

Todos los conciertos empiezan a las 21 horas y, como es habitual, serán en el Teatro Víctor Jara. Las entradas se encuentran a la venta en el teléfono 902.405.504, en el servicio de venta de entradas de La Caja de Canarias, en el Ateneo Municipal de Vecindario y en los cajeros automáticos.

Viernes 22 de abril:

RADIO TARIFA

“El nombre de Radio Tarifa es una referencia explícita al tipo de ondas musicales que el grupo quiere que capte su público: El cabo de Tarifa es el punto de España más cercano a África. Para el grupo, “Tarifa es un poco frontera, tierra de nadie y, sobre todo, balcón del Mediterráneo”.

Su mundo es el de las músicas modales ibéricas, donde el desarrollo de las melodías y el enriquecimiento de la base rítmica permiten un continuo diálogo entre instrumentos de percusión, sección de viento, cuerdas y voz solista.

Alejados de todo purismo en la elección de los timbres y el tratamiento de las melodías, mezclan arreglos de melodías tradicionales y composiciones propias, utilizando instrumentos que ya tocaban los egipcios faraónicos y los griegos y romanos clásicos, mezclados con instrumentos modernos como el saxo, el bajo y la guitarra eléctrica.”

Sábado 23 de abril:

LOKUA KANZA

“El cantante, guitarrista y compositor Lokua Kanza, trovador mestizo de padre congolés y madre rwandesa, instalado en Francia desde hace 20 años, llega al Espal para presentar su nuevo disco ‘Plus vivant’ editado con Universal Music Jazz. La obra cumplida de un gran músico que se reivindica como ciudadano del mundo, artista sin fronteras y creador transcultural.

Lokua ofrece a la noción del mestizaje una encarnación pura e incontestable, que propone una fusión perfecta (es decir imperceptible) entre Norte y Sur y crea de nuevo a su manera la unidad que fue entonces la de los antepasados comunes.”

Viernes 29 de abril:

TABURIENTE

“Luis Morera, Miguel Pérez y Manolo Pérez fueron los creadores del grupo palmero en 1974. Taburiente edita su primer disco en 1975 ‘De Canarias somos’ y en 1976 sale su segundo trabajo discográfico ‘Nuevo cauce’. Luego vendrían muchos discos más que harían del trío uno de los grupos más emblemáticos del panorama musical canario, constituyéndose algunos de estos temas en auténticos himnos de la identidad canaria como ‘Ach Guañac’ y ‘Canto de Tierra’.

Taburiente se ha propuesto reflejar la música que se hace en las Islas, dando forma al sentimiento y a la historia de un pueblo, pero con adaptaciones propias del siglo en que vivimos. Luis Morera explicaba en una entrevista: “Sonar canario no es sólo tocar las chácaras o el timple, cada tierra tiene un sonido que brota de ella...” y sin duda, Taburiente ha sabido recrear ese sonido con una constante referencia a su herencia cultural a través de un lenguaje actual.

Coincidiendo con su 30 aniversario publican un doble cd llamado ‘Antología’, que presentaron en el Teatro Víctor Jara.”

Sábado 30 de abril:

SARGENTO GARCÍA

“Es su primer concierto en Gran Canaria y se llama Bruno. Su abuelo era de Granada, su padre de bilbao, su madre francesa y sus primos argelinos... Vivió en Barcelona y ahora en París, y en su música, “una constante sucesión de mezclas”, se aprecia el mestizaje de un artista que cree que “el humano no tiene fronteras”.

Su música es picante, resonante, pulcra y revitalizadora, una mezcla acertada y fresca de los mejores ritmos jamaicanos y cubanos. Nunca antes el reggae, la salsa, el son, el cha-chá, el ská y la rumba se habían combinado tan armoniosamente en un mismo sonido: un verdadero pionero.”

Domingo, 1 de mayo:

“RECUPERANDO MEMORIA”: Homenaje a los Republicanos y Republicanas.
Ponen la música: Pedro Guerra, Miguel Ríos, José Antonio Labordeta, Luis Pastor y Ruper Ordorika.
Ponen la palabra: José Sacristán, Almudena Grandes y Luis García Montero).

“Hace más de setenta y tres años que se proclamó la Segunda República. Se trataba de un proyecto colectivo que tenía como principal objetivo la justicia social, la libertad, la igualdad y la fraternidad en un país sembrado de pobreza y de falta de oportunidades. Uno de los principales logros de esa República fue la llegada a nuestro país de la democracia.

El mundo se ensombrece, los derechos humanos retroceden, la injusticia crece golpe de bombas y torturas y el horizonte se siembre de dolor e incertidumbre. Durante muchos años no vimos las huellas que han dejado el camino. Pero esas huellas están ahí, están aquí y tienen que servirnos para ensanchar el futuro, para que dentro de él quepamos todos y todas.

Queremos darles gracias. Queremos que sepan de nuestra admiración y nuestro respeto. Y que con la fuerza de la memoria vamos a trabajar por construir esa sociedad por la que lucharon: con paz, libertad y justicia social. Este es un reconocimiento para todos los hombres y mujeres que lucharon por la defensa de la libertad y de la democracia.”

El programa se completa con:

• Acto de reconocimiento a Cáritas por el trabajo con los excluidos de la sociedad.
• IV Muestra “Documentales y fotografías de América Latina”, por la Asociación ProDocumentales, Cine y TV, en la Sala Víctor Jara del 8 de abril al 6 de mayo y en la Sala Ateneo Municipal del 8 al 28 de abril.
• Ciclo de cine social, en la Sala de Cine Fórum Ateneo Municipal, el 12, 14 y 19 de abril.
• Conferencia “Compromiso político y solidaridad”, impartida por D. Marcial Morales, Alcalde de Puerto del Rosario y moderada por el periodista D. Enrique Bethencourt, el 26 de abril a las 20’30 horas.
• Mesa redonda “Experiencias de trabajo solidario local e internacional”, con la moderación de Dña. Purificación Alguacil (vocal de Solidaridad del Colegio de Médicos de Las Palmas), con la participación de Dña. Raquel Urrejola (ONG ‘Solidaridad Médica Canaria’), Dña. Isabel Santana (ONG ‘Nacederos Canarias) y Dña. Juana Melián Cruz (Cáritas Arciprestal Sardina-Vecindario).

HA MUERTO JUAN PABLO II

(Por A.B.)

A las 20:37 horas del día de ayer fallecía en Roma el Papa Juan Pablo II. Se marchaba de esta manera una de las figuras clave del último cuarto del siglo XX. Su legado, rico, complejo y contradictorio, no nos impide darnos cuenta de que estamos ante uno de los líderes de la humanidad: sería difícil imaginar una reacción masiva de conmoción y condolencias como la que se está viviendo durante estas horas en ciudades de los cinco continentes por la muerte de un líder político de cualquier país, por poderoso que fuera.

La acción pastoral (y diplomática) de Karol Wojtyla ha sido enormemente influyente en el desarrollo de la historia contemporánea. Fruto de sus críticas a las dictaduras de influencia soviética, la descomposición del régimen bolchevique se aceleró, propiciando, de esta manera, la liberación (comunitaria y social)de gran parte de los países de Europa Central y Oriental. El diálogo entre las religiones fue otra de sus obsesiones. De fuerte impacto fueron sus declaraciones en torno a la influencia cristiana del antisemitismo, por poner un ejemplo. Y estas palabras fueron seguidas de un acto de arrepentimiento y perdón. Gracias a eso, hoy el Vaticano, por primera vez en la historia, mantiene relaciones diplomáticas con el estado de Israel. Hombre siempre abierto al diálogo, se ha ido para siempre uno de los grandes diplomáticos del siglo XX.

Pero junto con esto, sus posturas extremadamente conservadoras (algunos consideran que anacrónicas) en el terreno de la anticoncepción y de la homosexualidad provocaron no pocos conflictos a lo largo de su papado con colectivos que defendían activamente la igualdad de derechos para todos los seres humanos, con independencia de la condición sexual de cada persona. Su postura en América Latina, donde la conocida como Teología de la Liberación fue acallada con sucesivas "llamadas al orden" fue también uno de los momentos más conflictivos de su etapa.

Luces y sombras de un papado extremadamente activo (sus continuos viajes apostólicos son testimonio de ello) y comprometido con la causa de la paz en el mundo. Su postura decidida y explícita en contra de la invasión de Irak le granjeó las simpatías de jóvenes de todo el mundo, incluida la de jóvenes de organizaciones laicas y de izquierdas.

Lástima que nunca visitara Canarias. En una ocasión salió publicada en la portada de un rotativo canario de papel, que el motivo de que el Papa nunca hubiera visitado nuestro país se debía a una petición del Ministerio de Asuntos Exteriores español que había visto con malos ojos que un viaje del pontífice por el norte de
África terminara en el Archipiélago. Verdad o no, lo cierto es que nos hubiera gustado verlo recorrer las calles de nuestras islas.

Nos unimos con estas palabras al pesar de todos los cristianos y personas de buena fe del planeta que, con la marcha de Juan Pablo II, sienten que se ha ido un hombre bueno y difícilmente sustituible. Descanse en Paz.

MEDIO AMBIENTE Y DESARROLLO EN CANARIAS

(Por el Centro de la Cultura Popular Canaria)

La pasada noche del martes 29 de marzo tuvo lugar en la Sala San Borondón de La Laguna una charla coloquio sobre Medio Ambiente y Desarrollo en Canarias. En el transcurso de la misma los dos ponentes presentaron una Propuesta con algunas medidas para acercarnos a la gestión sostenible de nuestro territorio. Según indicaron, se trata de un borrador de trabajo que está abierto a otras aportaciones. Las medidas expuestas en el acto son:

. CRECIMIENTO CERO EN CONSTRUCCIONES E INFRAESTRUCTURAS (EXCEPTO EN NÚCLEOS DE POBLACIÓN) ÚNICAMENTE MEJORANDO Y LLEVANDO AL LÍMITE LAS YA EXISTENTES.

. CRECIMIENTO CERO DEL PARQUE AUTOMOVILÍSTICO (IMPORTACIÓN SÓLO PARA RENOVAR EL PARQUE MÓVIL). DESARROLLO PRIORITARIO DEL TRANSPORTE COLECTIVO CON VÍAS EXCLUSIVAS DE MOVILIDAD.

. DESARROLLO DE MEDIDAS DE AHORRO ENERGÉTICO Y DE LAS ENERGÍAS ALTERNATIVAS. RETO PARA EL 2015: 25% PRODUCCIÓN ELÉCTRICA PARA EL ARCHIPIÉLAGO CONSIGUIENDO LA INDEPENDENCIA ENERGÉTICA DE LAS ISLAS PERIFÉRICAS, Y A MEDIO PLAZO LA DE LAS CAPITALINAS.

. DESARROLLO DE MEDIDAS DE AHORRO DEL GASTO EN AGUA (EVITAR PÉRDIDAS EN LA RED DE DISTRIBUCIÓN) Y EVITAR LA SOBREEXPLOTACIÓN DE LOS ACUÍFEROS, MEDIANTE DESALACIÓN EÓLICA.

. REUTILIZACIÓN 0 DEPURACIÓN DEL 100% DEL AGUA UTILIZADA PARA EL 2015.

. RECUPERACIÓN DE LA AGRICULTURA DE MEDIANÍAS. RETO 2015: 15% SECTOR PRIMARIO.

. Implantación de una ecotasa por visitar espacios protegidos a los no residentes canarios. Recaudación dirigida a la conservación de espacios y especies.

. Reducción, separación en origen y reciclado completo del 95% de los residuos urbanos para el 2015. Priorizar la separación en origen de la materia orgánica para la producción de compost de calidad.

. Defensa a ultranza de los espacios protegidos (Red canaria y LICs) y aumento de la superficie protegida a todos aquellas áreas que están en buen estado de conservación y no estén en la actualidad catalogadas.

. Control estricto de la entrada de especies exóticas y control o erradicación de las ya introducidas.

. Inversión de la RIC en restauración ecológica de los espacios degradados y en políticas ambientales.

OTRAS IDEAS.

Además los ponentes comentaron que "en la actualidad en Canarias, LA ÚNICA OPOSICIÓN AL MODELO DE DESARROLLO DEPREDADOR DE NUESTRO MEDIO AMBIENTE ESTÁ EN LA CALLE, YA QUE LOS TRES GRANDES PARTIDOS POLÍTICOS ABOGAN POR UN MISMO PROYECTO INSOSTENIBLE".

Antonio Rodríguez hizo un amplio y exhaustivo análisis de los numerosos sistemas de protección al territorio que existen en la actualidad, de carácter europeo, estatal y regional, concluyendo que "a nivel normativo todos estos sistemas son un caos total que, en muchos casos, se contradicen entre sí y cuyo triste resultado es el de desproteger más aún nuestros espacios naturales". Según Antonio Rodríguez "habría que cambiar totalmente estas figuras de protección. Ben Magec Ecologistas en Acción propone reducirlas a:

. Suelo urbano.

. Suelo agrícola.

. Suelo natural (que no debe ser intervenido).

"Este caos llega a tal punto -añadió Rodríguez- que se dan agravios tan intolerables como el imponer multas elevadísimas por la construcción de un cuarto de aperos en un espacio protegido y en el mismo se permite pasar una autopista".

En lo referente a la construcción imparable de campos de golf en nuestras islas, Fernández Palacios indicó: "La construcción de más de un campo de golf por isla es una locura. En lugares como Escocia es lógico que existan muchos campos de golf, pero Canarias no reúne las condiciones porque se destruye nuestro territorio de medianías y costas para implantar campos que además requieren un elevadísimo consumo de agua".

En cuanto al turismo indicaron: "No nos oponemos al turismo. Pero no de masas. El turismo jugó un papel fundamental en el desarrollo de nuestro Archipiélago en los años 60 y 70. Pero la política turística tenía que haber apostado por un turismo de calidad que con un 10 % del número actual ingresasen los mismos beneficios".

Sobre la agricultura indicaron que "se ha olvidado por completo la agricultura en pro de un desarrollo basado en la construcción masiva de infraestructuras, innecesarias en la mayoría de los casos, de las que se benefician sólo unos cuantos".

Finalmente los ponentes coincidieron en afirmar que "el nivel de desarrollo actual que padecemos en Canarias no nos lo merecemos. Esta generación tiene la responsabilidad de parar la depredación que está sufriendo nuestro patrimonio natural en muchos casos de modo irreversible".

Este texto ha sido extraído de la bitácora BIENMESABE. Agradecemos a sus redactores la deferencia que han tenido cediéndonos el mismo.

"Sí", Julieta Venegas en Santa Cruz de La Palma

La mexicana Julieta Venegas publicará el próximo 4 de abril una edición especial en CD y DVD de su último álbum, titulado "Sí", gracias al cual obtuvo un Grammy Latino y tres premios MTV. Además, iniciará el 7 de abril una gira que la llevará por varias ciudades españolas.

Esta edición especial que saca ahora la mexicana Julieta Venegas cuenta con el repertorio original del álbum y material inédito. El CD incluye temas grabados en directo, como 'Andar conmigo', 'Mala memoria', 'Sería feliz', 'El triste' y 'Como sé'. Además, contiene remezclas de las canciones 'Andar conmigo', 'Lo que pidas' y 'Lento'.

En el DVD, se ofrecen los vídeos de algunas de las canciones más populares de la intérprete mexicana. Coincidiendo con la publicación de esta edición especial, Julieta Venegas viajará a España para iniciar una gira por varias ciudades. Antes, la intérprete grabará su participación en el disco “Serrat eres único”, que importantes artistas harán en homenaje al cantautor catalán.

Su gira arrancará el 7 de abril en Puerto de la Cruz y el 8 en el Convento de San Francisco de Santa Cruz de La Palma a las 21.30 horas, Alaquas en Valencia (9 de abril), Barcelona (12 de abril), Zaragoza (14 de abril), Érmua (15 de abril) y Pamplona (16 de abril).

El concierto de Santa Cruz de La Palma está organizado por la Concejalía de Cultura del Ayuntamiento de la ciudad, Excmo. Cabildo Insular de La Palma y CajaCanarias dentro del convenio "Creamos en La Palma".

Las entradas ya están a la venta en la oficina municipal de cultura de Santa Cruz de La Palma, en Discos Amy y en Discos Montuno a 12 euros, siendo su precio en taquilla, el mismo día del concierto, a 15 euros.

NOTA SOBRE CANARIAS: de la esclavitud a la esclavitud

(Por Fernando Y.)

Este es un ínfimo texto-pulsión o vivo impulso nacido de la impotencia y la tristeza racional ante la realidad Canaria, ante la historia canaria, ante el Apocalipsis que se nos viene a la Vida-no sólo en Canarias.
Entiendo, a pesar de mi más que cercana ajenidad ante la gente de esta tierra, que la sociedad canaria actual se configura fundamentalmente sobre la base de la explosión económica producida por el desembarco económico-político de Europa en las Islas. En las últimas décadas, el solarium atlántico de centroeuropa (de los "gordos burgueses", escribió el poeta Manuel González Barrera) se introduce definitivamente en el Centro –aunque en la ultraperiferia- de Occidente, situándose en el marco de las democracias occidentales capitalistas posteriores a 1945. Con ello, la conciencia del canario "culturizado" por la capitalización de las Islas soporta en su carne un sistema-mundo muy determinado (el europeo-estadounidense), que vendrá a configurar su eticidad general y su horizonte de expectativas.
Quizá la juventud canaria en tanto (des)inteligencia del presente social y el futuro (des)esperado marque la pauta de esta situación crítica. Los jóvenes de hoy son los descendientes de un pueblo hambreado por el mismo imperialismo europeo que hoy se tiñe de democracia salvadora. Los jóvenes, los mismos que desdeñan pensar y cuestionarse las particularidades de la comunidad histórica canaria, cultivadores de un pseudovitalismo y un escepticismo esperpénticos.
La actitud general es elemental en tanto funciona como contrapartida lógica del avance neoliberal-individualista occidental. Contrapartida sitiada por un infantilismo perenne, un pseudoerotismo putrefacto y mezquino, y una incansable fruición ficcional y anti-reflexiva que se empeña en olvidar, en ocultar la realidad en carne viva mediante diferentes tipos de ocio amnésico y deforme. Lo que se intenta es olvidar el pasado -y el presente- a toda costa; en Canarias, se oculta, ocultan, la "historia de la pobreza" que además hoy es la misma que sufre el 75 % de la población mundial. Eso también se olvida bajo el fanatismo del "sálvese quien pueda". La negación de ese pasado que sigue desangrándose en el presente de otros pueblos hace imposible toda conciencia ética presente, al tiempo que ahoga a la sociedad en un profundo sentimiento de odio por sí misma, odio apenas apaciguado por la opulencia económica.
El olvido es sobre todo el de la pobreza y la esclavitud seculares de la sociedad canaria, ahí nomás, hace unas décadas. Se ha pasado de la esclavitud económica a la esclavitud de la conciencia, capitalismo mediante, porque el individualismo del Ego autónomo, y el Capital, son lo Mismo.

Por ello es necesario, inspirándose en Filosofías de la Liberación como la latinoamericana, pensar para Canarias una teoría de la dependencia actualizada, emplazada en el momento actual, ciertamente apocalíptico, donde un pasado comunitario de hambre y miseria contrasta con un amnésico presente de egoidad-capitalista y autismo social. ¿Será posible?
Desde la Invasión de Canarias y hasta el momento presente, dicho esto desde el guanche "ausente pero posible en tanto ser mesiánico" (recordemos que Fray Bartolomé de Las Casas se "hizo" indio más allá de la sangre y la raza, y por eso mismo), las estructuras de conciencia occidentales han asfixiado progresivamente lo que en Canarias siempre ha existido en la clandestinidad: el pensamiento autónomo como cultura crítica. Hay que ver qué ha impedido que Canarias se piense a sí misma, con largo alcance, en la Historia Mundial de los pueblos colonizados.
Porque si nos preguntamos ¿hacia dónde miran los jóvenes canarios a la hora de identificarse y situarse en el mundo de la vida y en la historia?, la respuesta es más que obvia. Desde luego, no miran a su historia, es decir, a su propia vida. Desgraciadamente, miran como esclavos hacia el Centro. El desdén ante la Tradición, que es sin duda el eco inicial del lenguaje y las palabras que pronunciamos cada uno de nosotros, es lo peor que le puede ocurrir a una comunidad. Y no hablamos de nacionalismo, sino de algo situado mucho más allá de la política. Hablamos de la humanidad misma del hombre. La interpelación que nos abren la tradición cultural, el lenguaje y el prójimo son las condiciones originarias de posibilidad de todo discurso y pensamiento, son las determinaciones constitutivas y fundamentales de la persona. Quien no conoce con amor a la verdad de dónde y con quién ha venido al mundo nunca sabrá quien "es", sino que vivirá desgraciadamente en la esquizofrenia de la inferioridad, de la ausencia total de dignidad.
Esencialmente, la esclavitud de la que queríamos hablar aquí se manifiesta, como dijera Albert Memmi, en un tácito "odio a sí mismo" que frustra toda relación con el Otro. El que desdeña la cultura de la que forma parte (que va de la historia al acento, del cuerpo al sentido de la condición del hombre como prójimo) jamás dará el paso inicial del pensamiento, que no asegura nada, pero que al menos nos incardina ético-políticamente en la historia mundial. El auto-odio, y esto es lo peor, en Canarias ha venido de afuera, y del coloniaje "canario" pseudoaristocrático y pseudoculturalista. De una imposición con bisturí que a lo largo de siglos hoy pareciera invisible, pero que tiene lugar. Habrá, sin duda, que hacer sangrar la abertura para encontrar el futuro que piden los muertos y los vivos por venir.

NI EL TRICONTINENTAL, NI EL COSMOPOLITA, NI EL MESTIZO QUE DICEN

(Por José Miguel Perera)

Entiéndase bien: me opongo a esta constante perorata que reza que los canarios somos, y sólo somos, "tricontinentales" y (sólo somos) "mestizos".

O sea, que es nuestra gran valía (o así nos cansan hasta indefinirnos) la fragmentación. ¿Pero qué significa realmente este rótulo para con los canarios?

¿Y por qué lo digo? Porque, reiteradamente, los que pronuncian esto lo lanzan para evitar una reflexión más complicada y compleja. Es muy fácil decir que poseo de todo un poco, a la vez que estoy mirando a otro lado. Es muy fácil sentenciar que Canarias es mestiza… ¿Y ya está?

Para muchos, creer esto ha supuesto no entrar en discusiones en torno a la identidad/es de estas islas que (por qué negarlo) rozan también cuestiones de tipo cultural-político-estructural-social.

Y lo que cuestiono, y niego, y señalo, es este planteamiento barato del mestizaje: el que no desea entrar en pormenores sino que, cansando hasta la pesadez, logra por quedarse vacío de contenido; o lo que es peor: lucha por introducirnos un significado convertido en un prejuicio que parece que ya es Verdad Absoluta (así, con mayúscula).

Esos que creen que Canarias ha sido, y sigue siendo, simplemente, un sitio de paso; un escalón para otras consecuciones: es decir, la misma idea del historiador cuando comenta que la conquista de Canarias fue el ensayo para la conquista de América; la misma mente de los lingüistas que afirman que nuestro dialecto es una simbiosis de América y la península; o la de la mayoría de los críticos literarios que adscriben nuestras creaciones literarias a la literatura castellana o (hay algún caso) a la compleja y variada literatura hispanoamericana.

Y no es que sea incierto nuestro particular contacto histórico con muchos pueblos; lo que pasa es que se convierte en mentira cuando se repite sin cesar, sin pensar lo que se dice: sino meramente como una muletilla para salir del paso, a propósito de la manera de ser de los canarios.

Claro, y entonces surge la inmigración africana y latinoamericana en nuestros días, y resulta que hay muchos canarios que actúan con una intolerancia a más no poder… ¿En qué quedamos? ¿No éramos mestizos, abiertos a todo el mundo…?

¿Ven cómo el problema de la identidad es mucho más complejo que ese escaparate teórico que nos repiten y del que nosotros, también, sin pensarlo, presumimos?

¿Es que alguien cree que existen en el mundo culturas puras? ¿Alguna cultura que no haya tenido relación con pueblo alguno? Todos los pueblos son, en este sentido, mestizos. ¿Y quién dice hasta la saciedad de otras culturas, como aquí hacemos vomitivamente: "son muy mestizas", "bicontinetales", "policontinentales"…? ¿No les parece casi de risa?

Claro, no se dice porque se sobreentiende. Pasa como a cualquier persona: se ha criado no consigo misma, sino con otras (muchas o pocas) a su alrededor.

Ven el porqué de mis sospechas. En realidad -repito-, y por lo general (no todo el que opina del mestizaje en Canarias, o sobre Canarias, tiene la visión que yo pongo en cuestión), hablar de la "tricontinentalidad" de las islas ha supuesto no querer hablar de cómo ha sido nuestra manera de ser, de cómo está siendo ni de cómo se quiere que sea. Por tanto: no se miran de frente los problemas.

Amigo lector, ¿cómo te sentirías si un día gritas irracionalmente a un vecino (o él te grita a ti, y bajas la cabeza), y otro vecino opinara: "es que él es así porque su padre no sé qué, y su abuelo no sé qué, y mira que su madre…"? Por mucho que existan explicaciones en relación con ello, ¿vamos a ir a resolver el problema concreto con el padre, el abuelo y sus amigos de infancia?

¿Qué pasa con lo que yo estoy siendo en este momento, por mucho que en mí hayan influido otras personas? ¿Es que "yo no soy"?

He aquí la gran cuestión. Y he allí (donde señalo) la gran mentira cotidiana que pone el centro del problema en la dispersión del mismo. ¿O no? Ya me dirán.

Nueva Canarias-Nueva Gran Canaria

(Por el profesor Ruano)

Si dijera que Nueva Canarias-Nueva Gran Canaria representa la solución de todos nuestros problemas, afirmaría lo que no creo; pero si digo lo contrario, les niego el pan y la sal a las personas que están buscando una solución al agujero negro en el que --al menos a Gran Canaria y seguramente a alguna otra isla-- han metido gentes como Mauricio, Martín(es) y sus nepotes, Soria, Luzardo, Rivero o ¿por qué no decirlo? José Juan Herrera con su tolerante buena fe, y finalmente --sin que ello signifique olvido de los no mencionados-- el ex-presidente Rodríguez y Carmelo Ramírez, por no haber sabido trabajar --sin escudarse en sus secretarios/as-- de forma cercana y con los ojos y oídos bien abiertos a todo el pueblo grancanario y canario en general, sino que --viéndolas venir, porque de lo contrario los de afuera tendríamos más visión política, y eso no me lo creo-- se confiaron en que las evidentes señales de corrupción, "traspieses" y descomposición podrían ser superados con buena voluntad y seriedad en el bregar cotidiano.

Una observación somera de lo sucedido en los últimos veinte años nos reafirma en lo que veníamos sospechando desde hace aproximadamente diez: Mauricio es un arribista, chaquetero inteligente y sutil y un magnífico orador. Algunos lo observaron ¿demasiado pronto? en Asamblea Canaria y se quitaron de en medio; otros creyeron ver en él una figura rentable para la organización política, y se equivocaron. Mauricio es objetivamente el mayor traidor que ha tenido el centro-izquierda grancanario. Porque no se puede considerar traidores a los integrantes de AP-PP, PSOE o PCE-IU. No, ellos obedecen consignas que no nacen en nuestras islas. Ese es su papel. Fidelidad absoluta a sus principios, en ocasiones, y a sus orígenes, siempre. Canarias es sólo un punto de dominio desde cualquier posición ideológica. Pero se suponía que Mauricio abandonó sus orígenes partidistas, no por deseos de independencia política de España ¡faltaba más!, sino para defender con coherencia los intereses de Gran Canaria y Canarias, pero ¡ni eso!....al menos en lo que se refiere a Gran Canaria.

En su momento me alegré de que Coalición Canaria se erigiese en defensora de nuestros intereses porque, a la larga, podría ser el aguijón que despertara a nuestros pueblos dormidos o muertos durante siglos; y al mismo tiempo llevaría nuestra voz a un Parlamento, el español, que siempre nos ha considerado menores de edad. Decir que ha sido una pérdida de tiempo o que todo ha sido negativo, sería mentir. Nuestros pueblos han avanzado un poquitito. Lo curioso es que en Gran Canaria se repite la historia de siempre: somos un pueblo productivo, multiplicamos por dos nuestras posibilidades, pero, políticamente, somos los neófitos de la historia de la colonización. Nos colonizan desde fuera y desde dentro. Y cuando creemos que ha llegado el momento de la lucha, ingenuamente preferimos el colonizador ático al madrileño, el marroquí al español o el africano antes que al europeo. Quizás, intentando llegar a nuestros más prístinos orígenes, nos olvidamos de que no sólo nosotros somos de ascendencia africana; lo son también los europeos, los asiáticos o los americanos. Pero independientemente del origen de la Humanidad, actualmente los canarios somos unos pueblos híbridos, netamente insulares y atlánticos, asentados en las cercanías del continente africano; pero no continentales. Sólo desde esta perspectiva somos africanos. Nuestra civilización es la occidental, y nuestra cultura, en esencia, la europea. A estas características, los canarios aportamos nuestra especial forma de ser de origen amasike (amazigh), lo cual nos convierte históricamente en solidarios de los pueblos sometidos, mucho más si se trata del área más cercana a nosotros, el África saharaui; pero ello no nos debe inducir a creernos culturalmente parte integrante de la civilización africana, como podría sentirse un marroquí, un egipcio o un sudafricano, sin que esto quiera decir que, como seres humanos, nos creamos diferentes a ellos.

Antes de que la perífrasis digresiva anterior nos haga perder la perspectiva, deseo centrarme diciendo que no hablo sólo de personas que luchan por la independencia ¡posición política y democrática tan respetable como la que más! sino que nos referimos también a nuestra izquierda y a nuestra derecha, mayormente la grancanaria, of course.

En resumen, los grancanarios y grancananarias necesitamos una alta dosis de maduración política. Los últimos veintinueve años así lo demuestran.

No sé si NC/NGC representará algo en el camino de la regeneración, pero es seguro que su incomprensión o su menosprecio nos llevarán a peores soluciones en nuestro errático desacierto.

Confío, por otra parte, que las personas que lean lo escrito más arriba no vean en mis palabras una posición insularista, sino más bien equilibrista, frente al intento aherrojante de ciertos políticos arribistas que en el fondo desprecian al pueblo que dicen representar. Las pruebas están ahí a la vista de todos y no hay persona más ciega que la que no quiere ver ni esclavo más dócil que el esclavo feliz.

(Nota: Me ha parecido más clarificador y menos farragoso contestar a la encuesta de Trapera de forma mplificada. Las encuestas, ya se sabe, son la esencia del pensamiento, del conocimiento o del sentir, pero no muestran opiniones individualizadas).

Letrascanarias.org al día

Letras canarias es una web dedicada a nuestra literatura, donde se encuentran reflejados más de cien autores canarios, la cual ha sido incluida recientemente en el directorio cultural de Hispanoamerica ‘Itinerario’, de la revista digital Letralia. (Entre los autores se encuentra nuestro compañero Daniel Bellón).

Tras un importante cambio de diseño y contenidos realizado hace unos meses, siguen en continua actualización. A continuación detallo, según e-mail recibido por los responsables, las últimas novedades:

• Incorporación de los autores María Rosa Alonso, Secundino Delgado, Domingo Pérez Minik, Olga Luis Rivero y Federico Silva a nuestra base de datos.
• Actualización de las bio-bibliografías y enlaces de algunos escritores como José Carlos Cataño, Justo Jorge Padrón y Víctor Ramírez.
• Inclusión de un trivial con preguntas sobre literatura canaria al que se puede acceder desde la página principal.
• Información detallada sobre siete concursos literarios que se encuentra en fase de convocatoria abierta.
• Inclusión de las últimas noticias relacionadas con la literatura canaria.
• Información sobre las últimas novedades editoriales de Dolores Guerra, Roberto Cabrera, Olga Luis Rivero, Daniel Martín Castellano, Nicolás Melini, Víctor Ramírez y el libro ‘Aenigma 2004’ de varios autores.

Dos noticias...

(daniel bellón)
...que encontré casi a la vez y que tienen poco que ver entre sí ( o no). La primera: Google ha generado recientemente un nuevo servicio que permite personalizar su portal de noticias. Esto supone que uno puede encontrarse en las News de Google las noticias que el buscador encontrará sobre el tema der su interés. He hecho eso con el tema Canarias, y aquí tienen el resultado: Un google-News-Canarias, de los más útil.

Y jugando a esto con el Google News, me encontré esta noticia: El Gobierno de Canarias ha conseguido que por primera vez el Estado reconozca las singularidades de las Islas en materia cultural debido a su posición geográfica, lo que significará, en un futuro próximo, ayuda económica para el desarrollo de actividades culturales en las Islas, y para difundir la actividad de artistas isleños fuera de Canarias. Sin perjuicio de vigilar como va a concretarse todo esto (y aquí no puede uno fiarse nadie) no de deja de ser una buena noticia. Otra referencia sobre este mismo asunto.

Reforma de la Ley Electoral Canaria

(por Abelardo G. Márquez)

Hace ya algún tiempo que le vengo dando vueltas a los números relacionados con las elecciones. De último se ha puesto de moda, ante la próxima reforma del Estatuto de Canarias, porque los socialistas quieren completarla con una reforma de la Ley Electoral. Generalmente, a la distribución de escaños en los Parlamentos se aplican unas matemáticas sociales, lo que hace que las matemáticas pierdan su exactitud para pasar a ser más encajables en la sociedad. Dicho de otra manera, que es a donde realmente iba, nos hacemos menos democráticos, ya que lo que finalmente está en el Parlamento no es del todo la voluntad de la sociedad.

Las dudas y problemas que veo a la actual ley electoral son las siguientes:

1. No entiendo porqué se eliminan, de un plumazo, los partidos políticos con una representación inferior al 30% en su isla o al 6% en toda Canarias. Éstos son ejemplos de esas matemáticas sociales que les decía antes.
2. Se introduce una idea de territorialidad en la constitución del Parlamento Canario, dividiendo Canarias en circunscripciones insulares. Si se eligen a los representantes de
   todos los canarios, parece lógico que exista una única circunscripción que sea toda Canarias. En el parlamento europeo hay una única circunscripción, y no pasa nada.
3. De entrada, antes de las elecciones, se reparten los diputados en cada una de las islas, independientemente de su población; esto hace que El Hierro, con 8.000 electores, elija a 3 diputados, mientras que Gran Canaria, con 604.000 electores, elija a 15 diputados. Ello implica que el voto de un herreño valga 15 veces más que el de un grancanario.

Entiendo que la voluntad de cualquier ley electoral sea que todo el territorio quede representado, pero una medida para conseguir esto puede ser, por ejemplo, incluir en el parlamento un representante de cada uno de los Cabildos Insulares, con voz pero sin voto. Y ahí se tiene el componente territorial. Además, indudablemente todos los partidos pondrían en sus listas a elegibles residentes en cada una de ellas, para ganarse el apoyo de los electores.

Por esto, yo propongo circunscripción única sin eliminación de partidos políticos, tengan los votos que tengan. Con los resultados de las últimas elecciones en la mano, el resultado habría sido: CC, 19 escaños; PP, 19; PSOE, 18; FCN, 3; Los Verdes de Canarias, 1.

Para tener una idea de la validez de estos números, podemos comparar el porcentaje de votos que recibe un partido con el porcentaje de escaños que finalmente ocupa en el Parlamento. Así, el % de votos de CC fue de 32.7; PP, 30.4; PSOE, 25.3; FCN, 4.8 y LVC, 2.0; y el porcentaje de escaños ocupado por cada uno habría sido de CC 31.6; PP, 31.6; PSOE, 30; FCN, 5 y LVC, 1.7.

Si comparamos estos últimos números hipotéticos con los que realmente aparecen en el Parlamento actualmente, tenemos que CC ocupa el 38.3% de los escaños; PP, 28.3; PSOE, 28.3; FCN, 5 y LVC, 0. Con esto, comprobamos que CC se beneficia claramente de la aplicación de la actual ley electoral, pareciendo más razonable el resultado con circunscripción única, aparte de que se elimina del Parlamento la tan necesitada contribución de los partidos de corte verde.

No es una buena ley la actual porque nos divide y vulnera nuestra voluntad eliminando partidos que queremos que nos representen.

PUEBLOS DE CANARIAS: HERVIDEROS CULTURALES

(Por Perera)

Yo no sé: quizás sea un pre-juicio más o menos inconsciente en sentido contrario (me refiero a que uno, siempre catastrofista, tiende a pensar lo inverso de lo que diré después del paréntesis), pero tengo la impresión de que en Canarias hay una infinidad de actividades (llamemos, para entendernos) “culturales” fuera de lo normal.

No manejo datos de otros grupos culturales del mundo, de su actividad cultural; pero, Dios mío, ¿ustedes tienen idea de todo lo que hay día a día en estas siete islas?

Por motivos que ahora no voy a contar, hago un viaje diario de cuatro o cinco horas por las vías intenáuticas, por la prensa canaria digital (local, insular, provincial o comunitaria canaria), por las revistas que voy conociendo y que creo de interés, por determinadas instituciones. Repito: ¿verdaderamente tenemos la imagen real de lo que produce Canarias, culturalmente hablando? A mí esto no me es normal, positivamente hablando.

Podría hacer un repaso de algunos pocos actos (digo ALGUNOS POCOS, y no exagero) en estos cuatro últimos días de la semana, como ejemplo. Y no crean que son pequeñas cosas (precisamente, a esas “pequeñas cosas” -no menos importantes-, que también suceden, no me refiero en este artículo: imagínense si de ellas también habláramos).
Podríamos comentar que el jueves hubo un recital-encuentro de Arturo Maccanti en la Sala San Borondón de La Laguna (acto de los incansables y últimamente más interesantes que nunca: la gente del CCPC); o unos días antes, en el mismo lugar, una charla-debate de Esteban Velázquez, donde exponía su experiencia en el último Foro de Portoalegre; o el concierto-debate de Taburiente en Lanzarote este viernes (poniendo sobre la mesa el presente y el futuro de la cultura canaria); o el circuito de arte en la isla de Gran Canaria, con exposiciones itinerantes en todos los municipios de la isla; o la charla sobre el folclore canario de Manuel Lorenzo Perera y María Dolores García Martín, también en Lanzarote; o la infinidad de actividades por la celebración del Día de la Mujer en todos los pueblos de Canarias.

Hablaríamos del concurso comarcal de vinos en Guía de Isora; de que varios vinos canarios han recibido esta semana premios internacionales en París; del intercambio cultural entre Buenavista del Norte y La Martinica; de una obra de teatro en Arucas; de un encuentro de autores del lugar, en Ingenio; del festival de humor de este municipio nombrado, o del festival de parecidas características que se celebra igualmente en La Laguna. Por cierto, donde ayer se leyó el pregón de las fiestas de Semana Santa.

“Derecho, mujer y sociedad”, conferencia en El Rosario, o la obra de Teatrofobia en Santa Cruz de Tenerife; claro, la inauguración de una exposición de cerámica tradicional canaria en La Torre del Tostón en El Cotillo; o las obras de teatro de Morfema en Tenerife; y las charlas en el Museo de la Ciencia y Cosmos; y la publicación de la revista “Makaronesia”; la ponencias sobre patrimonio en Guía de Gran Canaria; o las interesantísimas V Jornadas de Patrimonio en Lanzarote dedicadas a la arqueología canaria, y que empezarán la semana que viene con noventa y pico inscritos para exponer; el proyecto de edificación de un Museo de Arte Contemporáneo en Santa Cruz de La Palma; la presentación del libro “Jornaleras del tomate” en Los Cristianos; el jazz de Steve Khan en el Alfredo Kraus; o la programación semanal para jóvenes en El Hierro; o la llamativa exposición, en Lanzarote, nombrada “Siglo XXI, una nueva ética”; o el congreso de literatura de viajes en la Universidad de La Laguna.

Muchas cosas sobre el fomento de nuestro patrimonio cultural deportivo, etnográfico…

¿Y en el ámbito educativo? En Tenerife, este fin de semana, el Encuentro anual por el Día Mundial del Teatro, todo preparado por jóvenes que se estrenan en el teatro; 2791 escolares participan en el Aula del Mar, donde se dan a conocer nuestros fondos marinos y se fomenta el cuidado de los mismos; tres centros del Puerto de La Cruz reciben talleres de educación sexual; la Academia Canaria de la Lengua manda a sus académicos por los centros de Canarias para impartir charlas y debates sobre nuestros escritores y nuestra modalidad lingüística; o la promoción a 120 niños, en Lanzarote, de la lucha canaria; o el comienzo de la Semana Cultural en el instituto de El Calero, en Telde; o las jornadas, tanto en Tenerife como en Gran Canaria, sobre Einstein; muestra de deportes autóctonos en La Palma a 570 niños; o el congreso sobre modelos de familia y educación en el Auditorio Alfredo Kraus, en Gran Canaria.

O cosas tan necesarias, desde una perspectiva histórica y recordatoria, como el homenaje a los trabajadores (muchos de ellos muertos en plena faena) de las galerías de agua, en Arafo; o el reconocimiento a las mujeres abandonadas por la emigración canaria.

Y luego cosas insospechadas, como ejemplo para llevar a cabo en toda Canarias, en núcleos supuestamente pequeños e improductivos para la mente urbana (muchas veces también pueblerina) que a veces tenemos. Pongamos por caso: vecinos del pueblo de Agaete son capaces de parar una obra porque allí se encontraba un tipo de yacimiento arqueológico; o la asombrosa noticia en La Orotava: ante el intento de derribar el Teatro Atlante (recordemos que el casco de La Orotava ha sido declarado hace poco BIC), un buen grupo de vecinos planta cara a los constructores, policías y mandatarios, además de a las máquinas, para frenarlos: pasan día y noche allí, y por ahora han logrado que no lo derriben.

En Tenerife se empiezan a abrir muchas Casas de la Juventud en los diferentes municipios. El Cabildo de esta misma isla da becas a estudiantes de Secundaria para que sean intermediarios informativos de los actos culturales de la isla; o la Coordinadora de Pueblos y Barrios de Tenerife saca la revista “Pásalo”.
Yo puedo enterarme de esta información por internet. Si nos sorprende tanto todas estas actividades en sólo cuatro días (nombro SÓLO ALGUNAS, y no exagero) se debe a uno de nuestros grandes problemas seculares: la desinformación entre unas islas y otras. LA INCONCIENCIA CANARIA DE SU PARTICIÓN ENDEMONIADA. No tenemos ni idea de lo que pasa al lado: muy poco hace Televisión Canaria, poquísimo hacen los periódicos impresos (y sus ediciones digitales), diría que en varios casos fomentan declaradamente el aislamiento interinsular.
Internet nos da la posibilidad de dar pasitos para romper esas fronteras: eso es lo que intento decirles (con respecto a Canarias, y al despertar de una conciencia regional canaria), y lo que intento aportar todos los días, cuatro o cinco horas delante del ordenador (donde aprendo mucho, canariamente hablando), en una de mis actividades diarias, en una revista cultural canaria, también digital.

Y no me digan pesado, pero no me puedo contener aportar dos noticias más de estos días, de Tenerife, a propósito de las nuevas tecnologías: en esa isla se está intentando hacer planes para que internet llegue a los pueblitos más pequeños y alejados; algo también despunta en las otras islas, aunque poquito a poquito. Y otra de máximo interés: en Ayuntamiento de La Orotava informa a los jóvenes de las actividades culturales a través de mensajes de móviles: ya son 1000 los jóvenes que se enteran de todas las actividades del pueblo. Es el primer pueblo de Canarias que toma esta vía (ya hay algunos que lo hacen por correo electrónico). Increíble que esto se haga desde la instituciones…

Y eso que no entro en la producción diaria de las páginas digitales, como Trapera y otras muchas; o los suplementos culturales de la prensa, semanalmente; o de las diferentes revistas mensuales o trimestrales o anuales… Y tampoco comento los grandes eventos por todos conocidos, como el Festival de Cine.

Último dato: que yo conozca (y creo que no lo conozco todo), existen periódicos digitales en todas las islas (incluso varios por cada una de ellas), menos en La Palma. Periódicos locales, como en la zona norte de Gran Canaria o en Icod de Los Vinos; o en Telde, o en Arucas.

Dios mío, lo que nos tenían escondido. Y nosotros tan panchos. Increíble.

Perdonen: NO MIENTO, HABLO DE SÓLO ESTOS CUATRO DÍAS ÚLTIMOS, Y DE ALGUNAS POCAS ACTIVIDADES.

¿Quién puede decir que este pueblo está muerto? ¿Quién quiere que este pueblo esté muerto? ¿Quién quiere que sólo sepamos de nuestra nariz personal o vecinal?

Pues a la carga.

TABURIENTE OFRECE UNA CHARLA-CONCIERTO EN EL ALMACÉN ESTE VIERNES

(Por Colorado Producciones*)

El trío palmero presentará varias de sus canciones e iniciará un debate sobre la cultura popular en Canarias este viernes, 11 de marzo, a partir de las 21:00 horas.

A través de iniciativas como estas charlas-concierto, Taburiente pretende fomentar el debate y la asamblea de todos los que estén interesados en preservar y fomentar la cultura popular canaria y buscar caminos para que ésta sea algo muy vivo y presente en nuestras vidas.

Posteriormente, a finales de este mes (días 28 y 29 de marzo), Taburiente se concentrará en la grabación del segundo videoclip de su último trabajo discográfico, Antología. 30 años, en la isla de la Palma. La canción elegida en esta ocasión es "Saltona", uno de los dos temas nuevos con los que cuenta el disco.

Este último trabajo discográfico del grupo en estudio, es un proyecto que se venía gestando desde hacía más de dos años con la intención de reunir los temas más emblemáticos de la historia de Taburiente bajo un nuevo enfoque. Publicado a finales de 2004, Antología. 30 años incluye arreglos orquestales que permiten al grupo explorar sonoridades nuevas con las letras y melodías de siempre. El resultado es una obra contundente y madura, renovada y moderna, que no pierde las señas de identidad características del trabajo del grupo palmero.

Taburiente quiso dejar claro, durante la grabación y el lanzamiento de su Antología, que no se trata sólo de un disco de grandes éxitos, ni de una reedición de las versiones de antaño. Se trata de versiones nuevas, grabadas en estudio con un amplísimo despliegue de medios y nace como elegante homenaje a treinta años de trayectoria musical, pero también como reafirmación del lugar que Taburiente ocupará siempre en la historia de la música popular canaria.

Antología. 30 años también marca una inflexión en la carrera del grupo, decidido a implicarse una vez más en el debate social y artístico en las islas.

(*Este artículo ha llegado hasta nosotros por cortesía de José Miguel Perera, coordinador de la publicación digital Bienmesabe)

¡QUE VERDE ERA MI VALLE!

Por Hideyoshi
Aprovecharé el título de esta película, de mi idolatrado John Ford, para hacer una brevísima referencia al actual panorama que presentan los campos de nuestras islas….
En esta película, que a todos recomiendo, Ford hace un recorrido por la historia de una familia. La nostalgia de tiempos pasados, que muchas veces conforme pasan los años y en condiciones difíciles invade al ser humano , les hace revivir con un nuevo prisma una realidad ya vivida (recordar lo pasado idealizándolo).
Yo recuerdo que desde chico me han hablado de la época en que anualmente los barrancos corrían, en que las crecidas se llevaron algún que otro puente (creo recordar el de San Miguel en el año 1956) y en el que la lluvia, no faltaba…..instantes idealizados que recuperan su fuerza en fotos de esa época….
Este fin de semana viendo las imágenes por la televisión y en la prensa….caideros, presas y el agua corriendo se me vino una imagen idealizada de mi tierra….cercana y a la vez lejana, real y a la vez irreal, extraña y a la vez propia.
Ese es el recuerdo del que habla Ford en ¡Que verde era mi valle!
Un recuerdo no totalmente real, pero que conforme pasan los años se vuelven parte de tu realidad.
Un abrazo

EN BLANCO Y NEGRO

Por Hideyoshi

La verdad es que desde chico ya era un poco rarito en algunos aspectos…me gustaba más la 2 que la primera (era parte de esa “inmensa minoría”) y recuerdo que me encantaban las películas subtituladas en blanco y negro.
Para mí el blanco y negro siempre ha tenido una elegancia, intriga y toque especial que nunca ha tenido el color… ¿Quién, que se considere cinéfilo, no recuerda Matar a un ruiseñor, El enemigo público número uno o Que bello es vivir… y no sabe a lo que me refiero? No es que piense que las películas en color sean peores, sino…distintas. Buscas cosas diferentes en una y otra, te enriquecen de diferente forma y te hablan en un lenguaje diferente; tenemos que tener en cuenta que el público de esa época no estaba tan acostumbrado al lenguaje cinematográfico como el actual y eso se nota.
Por todo ello me molesta el rechazo que, de entrada, este tipo de películas despierta en las nuevas generaciones por el simple hecho de carecer de color… se asombran con pésimos remakes pero de entrada no verían el clásico. O simplemente tienden a no abrir sus mentes a obras que nadie se ha atrevido a repetir…me consuela pensar que todas las generaciones hemos hecho lo mismo en cierta medida…
Pero yo, por cabezota que soy, tiendo a no arrojar la toalla y desde mi labor docente trato de introducir una pequeña cuña… en Ética, una asignatura que por primera vez doy este año, trato de continuar la labor emprendida por Philippe en mi centro e intento aprender filosofía con ellos, pero además aprovecho la ocasión para usar al cine como un valioso aliado en la adquisición de valores, y si bien les pongo películas que les resulten entretenidas a la vez que didácticas, me dio por lanzarme, de perdido al río, y ponerles una película del genial Frank Cappra, se que sus películas a veces adolecen de una moralina demasiado clásica y sencilla…pero, modestamente me atrevo a opinar que, más que necesaria en los tiempos que corren. Esperando una reacción cuando menos no favorable les puse “Caballero sin espada”. De inicio la reacción era la esperada, pero una vez transcurridos los primeros quince minutos se obró la magia y quedaron enganchados a la película.
Soy realista y no espero que, de golpe y porrazo, un grupo de alumnos de 4º de la ESO se me vayan a hacer seguidores de “¡Qué Grande es el Cine!” pero he de reconocer que al ver (aunque no lo reconozcan) sus caras totalmente pendientes de la película, y como algún que otro decía al finalizar: “estaba guapa…y eso que era en blanco y negro”….¡Me supo!.

A tener en consideración

(daniel bellón) Gracias a los amigos de ciberpunk.net y su Gran Atlántico, descubro esta interesante referencia y esta aún más interesante noticia: África desplaza a la UE como primer destino de la exportación canaria. Da para pensar.

En cuanto a la fuente, Afrol News se presentan como la única agencia de prensa independiente dedicada exclusivamente a Africa, operan desde Oslo (Noruega)y dedican a cada país africano un espacio concreto, donde aparecen noticias y dossiers ordenados. Aquí tienen el enlace correspondiente a Canarias.

Afrol News publica en inglés y ¡en español! Yo ya me la he apuntado en mis favoritos.

ONE DOLLAR (El Precio de la Vida)

(Por A.B.)

El pasado viernes, escuchando "El Espejo Canario", de Francisco J. Chavanel, en CanariasAhoraRadio nos enterábamos del estreno mundial en Gran Canaria del Documental One Dollar (El Precio de la Vida), dirigido por el realizador panameño, Héctor Herrera.

Así es el que el martes siguiente, nos dirigimos con unos amigos a verlo. Fuimos desde Las Palmas a Telde y llegamos justo a tiempo para ver el comienzo del filme. Un bombazo. A las personas hipersensibles no les recomiendo que vayan hoy al Multicines Monopol, en la capital grancanaria, a ver esta película a partir de las 20:00 horas. Esta obra, hiperrealista y que no ahorra ningún detalle, nos muestra cómo han quedado los barrios marginales de la capital panameña después de la invasión norteamericana que depuso a Noriega.

Escalofriante testimonio del Panamá pobre que no dejará indiferente a nadie. Después de la proyección habrá un coloquio con el director, Héctor Herrera, y con uno de los músicos que participa en la Banda Sonora, este último llegado desde Colombia.

Precisamente, tras el pase del martes último en Telde, y gracias al arrojo del amigo con el que iba, trabamos conversación con ellos dos. Prometí a Héctor Herrera hacer lo posible por estar esta noche en el Monopol. Lo más probable, seamos sinceros, es que este señor ni se acuerde ya de mí, pero como no podré estar por motivos profesionales, quedo tranquilo en mi conciencia compartiendo con todos ustedes esta noticia.

Así que ya saben. Tienen una cita esta noche en el Multicines Monopol. No es eso que yo llamaría una cita familiar o romántica, sino más bien una cita con la dura realidad del Panamá post-Noriega. Ya me contarán.

El Centro de la Cultura Popular Canaria y su página web

(Por A.B.)

Me meto, por recomendación de un amigo, en la página web del Centro de la Cultura Popular Canaria. Aparte de lo agradable del diseño, me alegra comprobar que esta institución, esencial en el devenir de la cultura en Canarias en las últimas décadas, está más viva que nunca.

Podemos escuchar Radio San Borondón en directo y conocer cuáles son las últimas novedades en publicaciones y en discografía. Además podemos conocer también cuáles son los próximos actos que se van a celebrar en la Sala San Borondón, de la Laguna. Todo esto es muy fácil: sólo hay que dejar un correo electrónico de contacto, y el Centro se compromete a hacernos llegar toda esta información a la dirección que le hayamos proporcionado. Aún no sé cómo funcionará todo esto, pues acabo de apuntarme, pero iré comentando según vaya sabiendo.

En resumen, que el Centro de la Cultura está muy vivo y eso sé que será motivo de alegría para muchos (los que no lo sepan, que a lo mejor son cuatro despistados, como yo). No estamos sobrados de instituciones (y menos áun, privadas) que estén realizando una labor cultural y que tengan entre sus objetivos la unidad de los canarios y el equilibrio real entre las distintas zonas del Archipiélago. Enhorabuena por esta vitalidad: a ellos y a todos los canarios.

¡Qué gran equipo!

(Por Agustín Bethencourt)

No pudo ser. El Gran Canaria de Baloncesto estuvo a punto de lograr la proeza. Frente a un Tau Vitoria, considerado ahora mismo como uno de los mejores equipos de Europa, demostró en todo momento que era capaz de sacar el partido adelante.

Para ello fue necesario marcar el ritmo desde el principio. Recordemos que se enfrentaban la mejor defensa de la liga ACB (Gran Canaria) contra el mejor ataque (Tau). Las posibilidades de ganar pasaban para el Granca por defender muy fuerte y dejar al Tau por debajo de los 80 puntos, tarea muy difícil.

La defensa sobre los hombre altos del equipo vitoriano fue ejemplar y, aunque en el tiro exterior hubo momentos en los que hicieron daño, no resultó esto último suficiente como para poner tierra de por medio. El Granca que llegó a estar once puntos por debajo, realizó una remontada espectacular y se puso por delante (los parciales del segundo y tercer cuarto fueron a su favor).

Y entonces llegó el último cuarto. Comenzó con una pájara del equipo canario y un 6-0 favorable a los vitorianos. Por fortuna, fue sólo un espejismo y los de Pedro Martínez retomaron tono a tiempo para volver a ponerse por delante. La alternancia en el marcador duró hasta el final del partido.

Dos jugadas dudosas, ambas a favor del Tau, fueron determinantes para el resultado final. Un balón fuera, que le dio la posesión al equipo vasco, y una falta de tiro, a unos segundos del final y cuando el Granca perdía de tres, que nos pareció que había tenido lugar más allá de la línea de 6,25, y que los árbitros dieron como dos tiros libres.

Al final, 77-75 para el Tau en un dignísimo partido del Gran Canaria, que estuvo a punto de entrar en semifinales. No entraremos aquí ni en los presupuestos (el del Tau dobla al del Gran Canaria) ni en las distancias (El Gran Canaria tardó 11 horas en llegar desde nuestra isla hasta Zaragoza, en lugar de las 7 previstas, y no pudo entrenar el día anterior al choque); lo cierto es que el Granca estuvo a punto de hacer historia y de entrar en las semifinales de la Copa del Rey de España. Los aficionados canarios tenemos motivos para sentirnos orgullosos... y para soñar.

Tercera "Conversación de filosofía" del Aula Manuel Alemán

(por P. Tacoronte)

La profesora de filosofía de la Universidad de La Laguna, María José Guerra, dará una conferencia el próximo miércoles 23 de febrero, titulada “Jürgen Habermas: identidad y género” en la sede del Rectorado de la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria. La intervención de Guerra, que tendrá lugar a partir de las 19.00 horas, se celebra en el marco del ciclo “Conversaciones de filosofía: encuentros con la filosofía reciente”, que coordinan José Alonso, Daniel Barreto y Carlos Cabrera desde el Aula Manuel Alemán de la ULPGC.

“Las conversaciones de filosofía”, según indica el programa presentado por sus organizadores, pretende “promover la creación de una red de debate sobre pensamiento nuevo y crítico acerca de los acontecimientos de nuestro tiempo y el porvenir”, así como “difundir y divulgar en canarias la filosofía reciente de modo que puedan superarse los lenguajes especializados y se acoja a todo aquel que se muestre interpelado por la realidad y problemas de nuestro tiempo”.

A la intervención de María José Guerra seguirán otras conferencias y debates como la de Manuel Liz, que hablará sobre John Searle, teórico de los actos de habla; Francisco Amoraga, que disertará sobre el pensador de la ética como filosofía primera, Emmanuel Lévinas; Antonio Pérez, profesor de metafísica en La Laguna, analizará las relaciones entre estética y política en la obra de Hanna Arendt; Rosario Miranda nos aproximará al pensamiento en ebullición del polémico alemán Peter Sloterdijk; y Estela Montes hablará sobre María Zambrano y la ampliación de la razón por el sueño y la poesía.

De nuevo animamos a todos los lectores y colaboradores de Trapera a asistir y participar en en el próximo encuentro.

Un paseo por Moya

(Por Agustín Bethencourt)

Ayer por la tarde, y gracias al amigo Perera, colega de aventuras en Bienmesabe, me fui a dar un paseo a Moya. Esta población, para los que no conozcan Gran Canaria, se encuentra situada en las medianías de la isla, y el municipio va desde la costa norte hasta el centro de la misma.

La primera impresión, el verdor tras los días de lluvia, el olor a tierra húmeda. Con mi cachimba encendida eché a caminar desde el Instituto Doramas hacia el casco del pueblo. Al llegar al mismo, me encuentro con las mascaritas pidiendo huevos. Una imagen carnavalesca de mi infancia que en el barrio de Tafira Baja se ha perdido y que aún continúa viva en el municipio norteño. Mientras disfrutaba de la imagen de un rancho de niños disfrazados de fantasma de casa en casa y de tienda en tienda, me iba acercando a la Casa-Museo de Tomás Morales, frente al ayuntamiento.

Al entrar al mismo me salió al paso Juan, que luego, fiel escudero, me acompañaría durante toda la visita, no me fuera a perder en el enorme edificio. Me gustó volver a visitar las estancias de la casa materna del poeta. Me recordó aquellos “Modos Modernistas” de los que pude disfrutar aprendiendo hace ahora dos o tres años, no recuerdo bien. Retratos y manuscritos del poeta, cuadros de Hurtado de Mendoza ¡qué delicia! y una selecta bibliografía hacen a esta casa merecedora de una mayor atención por nuestra parte. Tras una amena conversación con Saro Henríquez, responsable de la biblioteca del museo, me dirigí hacia la zona de la iglesia, que en aquel momento estaba cerrando después de que los últimos feligreses abandonaran el templo tras la misa. Entonces rodeé la iglesia y me asomé al impresionante barranco de Moya. Impresionante. Imaginé, una vez más y sin gran esfuerzo, a las tropas castellanas ascendiendo por el barranco a caballo y con sus ruidosas armaduras tras los valientes canarios, que estarían esperando el momento adecuado para abalanzarse sobre ellos. Estoy seguro de que todo eso se llevará alguna vez al cine, le comenté más tarde a Perera cuando volví a reunirme con él en las cercanías del Instituto Doramas, ya camino de vuelta.

Y parece que vuelvo ahora de Moya y no ayer por la noche. Ahora, cuando comparto todo esto con ustedes, que también estuvieron allí sin saberlo, porque tecleando memoria, nos narramos, nos identificamos, como diría maestro Tacoronte. Salud y memoria: hermosa memoria y hermoso taller el mío, la isla.

PUERTO DE GRAN CANARIA

Puerto de Gran Canaria sobre el sonoro Atlántico,
con sus faroles rojos en la noche calina,
y el disco de la luna bajo el azul romántico
rielando en la movible serenidad marina...

Silencio de los muelles en la paz bochornosa,
lento compás de remos, en el confín perdido,
y el leve chapoteo del agua verdinosa
lamiendo los sillares del malecón dormido...

Fingen, en la penumbra, fosfóricos trenzados
las mortecinas luces de los barcos anclados,
brillando entre las ondas muertas de la bahía;

y de pronto, rasgando la calma, sosegado,
un cantar marinero, monótono y cansado,
vierte en la noche el dejo de su melancolía...

Tomás Morales.

Nota del autor: Cortesía de uno de nuestros lectores (ver comentarios), añadimos un poema del autor, referido a su pueblo natal, Moya.

Las Rosas de Hércules.
(L.I). Vacaciones Sentimentales

Y he recordado…
El breve rincón de un pueblecillo;
unas tapias musgosas de encarnado ladrillo
y un jardín que tenia limoneros en flor.
Una pequeña rubia como fruto dorado,
cuyas pupilas eran de una apacible luz,
y un audaz rapazuelo de correr alocado
vestido con un traje de marinero azul.
Primavera era el hada de sus juegos pueriles…
En la huerta sonaban los gritos infantiles
que callaban, de pronto, bajo la tarde en paz;
Cuando una voz llegaba, serena y protectora,
desde el balcón, donde una enlutada señora
llamaba dulcemente: Guillermina… Tomás.

Tomás Morales