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"Me llamo Enrique, como yo"

La web de la Escuela de Escritores acaba de publicar el relato ganador del primer “Certamen narcisita de relato autocontemplativo”, así como todo lo relacionado con el concurso.

El peculiar concurso literario que premiaba al mejor cuento autocontemplativo, organizado por la Escuela de Escritores para criticar los excesos ególatras de ciertos autores, ha culminado con un gran éxito de participación: 373 relatos presentados al certamen, provenientes de casi todos los países de habla hispana. La ceremonia de entrega de premios se desarrolló en una sala de la capital española el pasado sábado y estuvo plagada de divertidos momentos ya que se organizó, tal como rezaban las bases, para otorgar la gloria literaria a la vencedora, con lluvia de flores, loas en honor de la artista, miradas de envidia, entrevistas de la prensa internacional y otras muestras propias del culto a la personalidad que tuvieron lugar en un ambiente festivo dentro de una sala abarrotada de público.

La directora del centro literario madrileño, Isabel Cañelles, resaltó la calidad de los textos presentados y, sobre todo, el buen humor de los centenares de autores participantes. Esta es una iniciativa más de la Escuela de Escritores, después de organizar concursos literarios como el de Plagio Creativo a García Márquez o al Quijote, o el primer certamen literario que castigó al peor de los relatos. Estos eventos tratan de llamar la atención de ciertos vicios de la literatura actual con el fin de servir de autocrítica y de ejercicio de creación colectiva para los cada vez más numerosos autores que participan en foros literarios o talleres de escritura a través de Internet.

Al acabar el plazo de recepción de relatos, se recibieron un total de 373 textos que cumplían los requisitos de las bases. Isabel Moure consiguió la prometida “gloria literaria” con su relato “Me llamo Enrique, como yo”. La autora madrileña, presente en la ceremonia de entrega, obtuvo así su primer premio literario, y destinó la mitad de su premio monetario a la ONG FEAPS (Confederación Española de Organizaciones en favor de las Personas con Discapacidad Intelectual), tal como pedían las bases del certamen que se hiciera, “como muestra de su humildad y desinterés supremo”.

“Me llamo Enrique, como yo”
(de Isabel Moure)

Soy el octavo y último de los hijos que tuvo mi madre, sin embargo no tengo hermanos. Me llamo Enrique, como el primer bebé que nació, el cual falleció al año de nacer a causa de unas fiebres tifoideas. A causa de su muerte, mi madre cayó en una profunda tristeza, así que cuando tuvo su segundo hijo, en memoria del primero, le pusieron también de nombre Enrique. Desgraciadamente éste falleció de muerte súbita al poco tiempo de nacer, al igual que los seis hijos siguientes, y a cada uno les fue bautizando con el nombre de Enrique. Así que yo soy Enrique octavo. El nombre se debía a que mi madre se llamaba Enriqueta (pero no mi padre).

Mi madre siempre estaba triste, recordando a Enrique primero, Enrique segundo, Enrique tercero, Enrique cuarto, Enrique quinto, Enrique sexto y Enrique séptimo, y rezando para que sus almas estuvieran en el cielo. ¿Y mi alma qué? ¿Dónde estaba mi alma? ¿En pedazos? No, en pedazos está el corazón, aunque, en mi caso, lo estaba el alma, pues el corazón siempre lo protegí con un caparazón muy resistente.

Mi madre solía decir, mientras miraba una foto de un bebé plácidamente dormido con un chupete que cubría la mitad de su cara: “Tienes los ojos idénticos a tu hermano mayor”. Cada gesto que hacía yo, aseveraba mi madre: “Así sería tu hermano”. Cómo si yo fuera un clon, una réplica. Como si él fuera el original y yo la copia. Era como si mis gestos, actitudes, características físicas no fueran mías propias. Ni siquiera el nombre era mío del todo. Pero yo quería llamarme como yo, ser como nadie más.

Un día mi madre trajo un perro a casa. El animal tenía ya un año de edad. El sí que era genuino. Era el único de la familia que no se llamaba como los demás, sino Whisky. Nos lo dio una vecina amiga de mi madre, con la condición de que no le cambiáramos el nombre. El animalito comía y jugaba cuando y cuanto quería, y se sentaba donde le apetecía. Desgraciadamente, un día como otro cualquiera (mi madre llevaba flores sobre la lápida de mis hermanos mayores) Whisky primero murió. ¡Ay! Mejor diré Whisky a secas. Es la costumbre.

“Es una pérdida irreparable”, dijo mi madre. Pero la vida continuaba, así que reuní todo el dinero de mis ahorros y me compré otro perro. Era de la misma raza, del mismo tamaño y del mismo color. Era idéntico a Whisky, y le llamé Whisky, como Whisky. Mi madre no podía mirar al perro sin ponerse a llorar. Eso no me ocurría a mí, ya que había empezado a ver las cosas bajo una perspectiva diferente: había tomado mi propio rumbo en la vida. ¿Por qué había de estar triste ahora? Cuando se me rompían unos zapatos, elegía otros de la misma marca y del mismo color. Y lo mismo hacía con mis camisas, mis calcetines, mis pantalones, bolígrafos, gomas de borrar y carteras. En el colegio tenía amigos de todas las clases, desde primaria hasta bachillerato. Cuando se lo dije a mi madre, se alegró porque pensó que yo era un niño muy sociable. “Así sería tu hermano Enrique”, dijo ella. (Por cierto, no hablo de mi padre porque abandonó a mi madre sin saber que yo vendría a este mundo. Por eso ella no me hablaba de él. Además, no se llamaba Enrique).

El día de mi cumpleaños invité a todos mis amigos a merendar a casa. Mi amigo Juan era de mi clase, segundo de la ESO. Juan y Juan eran de dos cursos por debajo, y Juan, que era altísimo, estaba en bachillerato y nos enseñaba a jugar al baloncesto. Era el mayor de todos. También vino Juan, un chaval de siete años, que siempre estaba detrás de mí, y jugábamos a pelearnos. Al día siguiente mi madre fue al colegio porque dijo que quería hablar con el psicólogo acerca de mí. No sé lo que mi madre debió de contarle, pero el psicólogo nunca me llamó a su despacho, pero sí a mi madre, y no sólo una vez más, sino todas las semanas durante meses. Pensé que tenían un lío amoroso porque, por primera vez, mi madre empezó a hablarme de mi padre, de quien sólo conocía su nombre, Jacinto, y no Enrique, como ya he dicho antes. Me extrañó la decisión de mi madre de revelarme tal confesión guardada durante tanto tiempo, así es que empecé a pensar que mi madre estaba superando su abandono.

Entonces, también me enteré que yo tenía un tío que se llamaba Eduardo, y una tía que se llamaba Isabel, cuyo hijo se llamaba Óscar. La única prima de mi madre se llamaba Laura, y mis abuelos maternos se llamaban, Aurelia y Tomás. Mi madre empezó a llevarme de visita para que conociera a la familia.

—¿Cómo se llama el chico? —preguntó mi tía Isabel a mi madre, como si yo fuera un ente, y como tal no tuviera lengua.

—Enrique.

—Ah, como los otros—. A continuación las miradas de mi tía y mi madre adoptaron un aire nostálgico, apartándose de mí y alejándose hasta perderse en el recuerdo, hacia otro tiempo y otro lugar. Así que retomé la conversación para recordarles que yo era el que seguía vivo.

—Me llamo como ellos, pero llamadme Enrique, como yo.

Así viví la I Jornada de Blogs en Canarias y el V Blogs & Gofio

(Por magacín66)

Como estaba previsto, el sábado pasado se celebró en el salón de actos del Museo de la Ciencia y el Cosmos de La Laguna la I Jornada de la blogosfera canaria.

Unos quince autores, junto a otros tantos que hacían de público, compartimos casi 5 interesantes horas hablando y escuchando sobre la situación de la gofiosfera, ya saben, el asunto este de los blogs en Canarias.


Con un poco de retraso (ya se sabe que en este país lo único que empiza puntual es el fútbol), Inés Rodríguez, directora del Museo, dio el pistoletazo de salida, apretujando y estrayendo las mejores vibraciones de ese término que tanto utilizamos y que se ha impuesto para hablar de los blogs: blogosfera.

Enrique Joven, como anfitrión y organizador, presentó la Jornada y Víctor Ruiz nos introdujo de lleno en esa blogosfera.

Tanto las mesas redondas como las charlas se fueron sucediendo tal y como estaba previsto. Lo único que jugaba en contra era el tiempo. El reloj empezó a correr más rápido que nunca. La jugarreta de estas agujas provocó que no termináramos hasta pasadas las 10 de la noche. Así y todo, nadie se quejó y creo que todos disfrutamos y nos quedamos con ganas de más.

Personalmente disfruté muchísimo de todos y cada uno de los temas que se trataron, pero quisiera destacar dos aportaciones que me gustaron mucho. La primera de ellas fue la charla de Fran Saavedra sobre podcastings. Hasta ese mismo día no tenía ni idea de su existencia. Había oído esa palabra pero no sabía con exactitud lo que era y me parece otra forma estupenda de comunicación en la Red. La segunda, la fresquísima y sana participación del Sr. Bohnke en la mesa redonda de "Desarrollo de Blogs y Canarias", donde pudimos pasar el rato más divertido de la Jornada, conociendo y viajando a través de su universo internáutico.

De igual forma, hay que destacar, en este caso no de forma tan positiva, la última mesa, que se quedó coja por las ausencias de última hora de los periódicos CanariasAhora y Canarias7.

En cuanto al V Blogs & Gofio, se saldó con la participación de unas 15 personas, donde pudimos pues charlar más distendidamente y conocernos un poco mejor. La situación en la mesa me hizo estar entre dos aguas, pero siempre con la percepción positiva de estar en una situación privilegiada: si miraba a mi izquierda charlaba con Mojopikón, Pirado y el Sr. Bohnke; si miraba para mi derecha, con Paco Mesa, Víctor, Enrique y Teresa.

La emoción, o lo que fuera, hizo que nos olvidáramos del gofio, pero seguro que habrá más ocasiones para ello. ¡Hasta la próxima!

Acercamiento a la Gofiosfera

(Por magacín66)

En la I Jornada de la Blogosfera canaria, que se celebró el sábado pasado, dentro de la mesa redonda denominada "Desarrollo de Blogs y Canarias", tuve la osadía de hablar de la situación actual de la Gofiosfera.

Para preparar mi aportación, pensé que lo mejor era bucear un rato por esa blogosfera canaria a ver qué encontraba. No tuve más remedio que echar mano del listado de "Bitácoras con sabor a gofio" y adentrarme en los archivos de Atlantes.

Al resultado lo he llamado "Acercamiento a la Gofiosfera". Y aunque no lo mencioné en su momento, pido disculpas ahora, ya que nombro numerosos weblogs, pero no todos. También me excuso por si he clasificado erroneamente algún blog.

Este humilde trabajo lo preparé con poco tiempo y creo que puede servir de base para el futuro, por eso su publicación aquí y ahora.

Por último sólo quiero mencionar que llevo toda la tarde riñéndome con las etiquetas "li", "ul" y "ol", así que no he tenido tiempo de poner los enlaces a las bitácoras. Todos los enlaces se encuentran en la relación de "Bitácoras con sabor a gofio".


ACERCAMIENTO A LA GOFIOSFERA

1.- El nacimiento.

En un intento de datar el nacimiento de la Gofiosfera, me remito a finales de 2003 cuando Sergio Sánchez concreta por primera vez la composición de la blogosfera canaria, por medio de una relación de los blogs realizados en Canarias o realizados por canarios, bajo la denominación de “Bitácoras con sabor a Gofio”.

En aquel entonces llega a relacionar una decena de bitácoras:


  • La propia Barraquito.net

  • Cuaderno de bitácora

  • Pedro Jorge Romero

  • Frank Pereiro

  • Islas en la Red

  • El Muro de Plank

  • FM desde Tenerife

  • Gusanos Rosas Weblog

  • Borondonia

  • Laikecosa

Un año después, en enero de 2005, incluí en Taller ese listado, que ascendía (creo recordar) a 40. Desde entonces hasta ahora he ido agregando, prácticamente cada semana, los nuevos blogs que he ido descubriendo.

En estos momentos, la Gofiosfera la componen ya más de 100 bitácoras, por lo que en dos años, se ha multiplicado por 10. Habría que mencionar, no obstante, que seguramente, existen en estos momentos más bitácoras que podrían estar en el listado, pero que todavía no han sido descubiertas.

2.- ¿Cómo publica la Gofiosfera?

Los sistemas o aplicaciones de publicación que se usan en la Gofiosfera son:


  1. Blogger: 23'26%

  2. WordPress: 20'93%

  3. Blogalia: 15'12%

  4. Blogia: 10'47%

  5. Bitacoras.com: 3'49%

  6. Movable Type: 2'33%

  7. b2evolution: 2'33%

  8. Blogcindario: 1'16%

  9. Live Journal: 1'16%

  10. Pixel Post: 1'16%

  11. Type Pad: 1'16%

  12. Zoomblog: 1'16%

  13. Resto (*): 6'98%

(*) En "Resto" se recogen aquellas bitácoras que no he podido indentificar su sistema de publicación.

3.- ¿Qué encontramos en la gofiosfera?

La gofiosfera es bastante rica y variada. Gracias a Atlantes he podido saber de qué se ha hablado en las bitácoras canarias en las últimas semanas.


  • Hay muchas entradas relacionadas con la actualidad informativa, en campos diversos como política, sociedad, cultura, economía, etc. La gofiosfera se ha hecho eco y ha opinado, en las últimas semanas, de:


    • Cuatro, el nuevo canal abierto de TV

    • La última idea del gobierno de Zapatero de expropiar las viviendas que no estén alquiladas

    • La gripe aviar

    • El nacimiento del periódico en papel Canarias Ahora

    • El nacimiento de la Infanta Leonor

    • El día de internet

    • Soldados americanos muertos en la guerra contra Irak

    • El caso Idaira

    • Canarias, Mauricio y el gas

    • Las nuevas funcionalidades de Bloglines

    • El eclipse anular

    • El Web dos beta

    • El puerto de Granadilla

    • El caso del profesor Meléndez

    • I Jornadas de la blogosfera canaria

  • Mucha opinión sobre otros muchos y variados temas generales, no específicamente relacionados con la más radiante actualidad como:


    • “La censura en Canarias no tiene límites”, por ‘Canarias, paraíso de la corrupción’

    • “SGAE: Nueva generación de demagogos ricos”, por Swaze en ‘Root #’

    • “La violencia está presente en todas las facetas de nuestra vida”, por 'Un aspirante a todo'

    • “Nuevas formas de articular Canarias y su cultura”, escrito por Bienmesabe.org y publicado en Trapera.

    • Todo un estudio pormenorizado de la película “El nombre de la rosa” por Fran J. Saavedra en 'Crónicas de Esperantia'


  • Mucha exclusiva mundial, experiencias personales e historias increíbles:


    • Fer Martín, desde Japón, nos presentó la Fanta Kiwi, además de su experiencia en ese país con muchas entradas y fotografías.

    • El Sr. Bohnke nos confesó que estaba ciego y que ahora, con sus nuevas gafas, ha visto la luz.

    • Mojopikón nos contó una pesadilla que tuvo: de cómo había gente que vigilaba su correo y su DNI...

    • Polimorfico nos cuenta su estancia en Brighton

    • Alberto Ruíz nos relató su viaje odisea Mérida-Madrid-Las Palmas

    • Mónica, en 'Atarecos', nos relató la petición de una lectora de Canarias7 de que quitaran la imagen del tiempo del periódico, ya que su isla siempre salía con lluvia.



4.- La gofiosfera temáticamente.


  • Mucha tecnología e internet en:

    • Webeando (con perdón)

    • Liberitas

    • Linotipo

    • Mangas verdes

    • Barraquito

    • Eme zeta

    • Que inventen ellos

    • Ya no se puede vivir de los kleenex (ahora bajo el nombre de El barranco de silicona)

    • Tresonce

    • Día uno

    • Útil y gratis

    • CMS bitácoras



  • Mucha política en:

    • El muro de Planck

    • Ethica more cibernética

    • Canarias, paraíso de la corrupción

    • Prensa Alternativa (Icod de los vinos)

    • José Antonio Perera, diario de un candidato a la alcaldía de Telde



  • Mucha ciencia y astronomía en:

    • Cuaderno de bitácora

    • El lobo rayado

    • El muro de Planck



  • Mucha ecología en:

    • Turcón

    • La Selva de Doramas

    • Sataute



  • Al más puro estilo periodístico en:

    • e-Camino

    • Mangas verdes

    • El blog de Jacques Bulchand

    • Diario digital canario

    • Crónicas urbanas

    • Atarecos



  • Mucha actividad cultural y social en:

    • Trapera



  • Empresas y servicios en:

    • Comer en Tenerife

    • Ofertas para viajes

    • Viste adecuadamente



  • Muchas fotografías en:

    • ¿Qué decir?

    • Imagina

    • Diario fotográfico de Emilio Hernández Martín



  • Poesía y literatura en:

    • Islas en la red



  • Mucho arte en:

    • La casa de Babel



  • De temática general:

    • Seguro azar

    • e-Camino

    • Fer Martín

    • Crónicas de Esperantia

    • Taller

    • Máximo Pérez Blog

    • Pedro Jorge Romero

    • Sete’s Blog

    • Sildavia

    • Rebumbio

    • Máximo Pérez Blog

    • Gusanos Rosas Weblogs

    • Pirado IV

    • Margullando

    • El Blog del Sr. Bohnke

    • El blogs de Xagochi

    • Pensamientos y reflexiones sobre la vida cotidiana



Finalmente habría que mencionar a Atlantes.org como punto central de publicación y junto a él, el recientemente creado portal de la Gofiosfera.

XI Jornadas de Historia de la Iglesia en Canarias.

(cita P. Tacoronte)

Transcribimos lo esencial del programa de este acontecimiento cultural canario:

"Tras las diez últimas Jornadas de análisis y reflexión de “Historia de la Iglesia en Canarias”, las presentes jornadas quiere hacer balance general y por materias, de toda la producción investigadora generada relativa a Canarias e Iglesia. [...]

En esta XI Jornadas de Historia de la Iglesia en Canarias, se han introducido novedades, a saber, nuevos campos de investigación y la consideración de una realidad poco estudiada como es el de la Literatura religiosa en Canarias. Otra fuente aún por explorar será el apartado de la música y otras expresiones artísticas poco conocidas. [...]

Resaltar también, cómo este trabajo en estas Jornadas se ve determinado por una REVISIÓN HISTORIOGRÁFICA, el cual es una labor de síntesis y de esfuerzo por concretar lo que se ha trabajado y pensado sobre el tema en estos últimos años de andadura.


Revisar la aportación científica generada en este perído complejo, nos llevará en el futuro a concretar y pensar una visión global de nuestro pasado, y con el tiempo, poder elaborar una Historia de la Iglesia Católica en Canarias sistematizada.

Organiza: Instituto Superior de Tecnología de las Islas Canarias Virgen de la Candelaria (ITSIC).

Colabora: Aula Manuel Alemán del Vicerrectorado de Cultura y Deportes.

Lugar: Instituto Superior de Tecnología de las Islas Canarias Virgen de la Candelaria (ITSIC). Sede de Gran Canaria. Campus Universitario de Tafira Alta. 35017 Las Palmas de Gran Canaria.

Horario: De 16:00 a 20:30 horas.

Fecha: Del 21 al 23 de Noviembre de 2005.

Precio: Matrícula ordinaria: 30 €. Profesores ISTIC y ULPGC: 25 €. Aulmnos ISTIC y ULPGC 20 €.

Inscripción: Instituto Superior de Tecnología de las Islas Canarias Virgen de la Candelaria (ITSIC). Sede de Gran Canaria. Campus Universitario de Tafira Alta. 35017 Las Palmas de Gran Canaria. Tlf: 928 452 946 / Fax: 928 452 947. E-mail: centecan@idecnet.com.
Se otorgarán 1.5 créditos de libre configuración por la Facultad de Geografía e Historia de la ULPGC.

Programa:

Lunes 21 de Noviembre:

16.00: Apertura de las XI Jornadas de Historia de la Iglesia en Canarias.

17.00: Dr. D. José Miguel Barreto Romano: Aproximación a la Historia contemporánea de la Diócesis de Canarias.

18.30: Dr. D.Eugenio Padorno Navarro, Catedrático en excedencia: Visión histórica de la literatura
y la poesía del clero en Canarias.

19.30: Dr. D. Miguel Ángel Navarro Mederos, Profesor de Historia de la Iglesia ISTIC (Sede Tenerife):
Historiagrafía y Fuentes de la Cración del Obispado de San Cristóbal de la Laguna.


Martes 22 de Noviembre:

16.00: Santiago de Luxán Meléndez, Catedrático de la Escuela Universitaria de Historia e Instituciones
Ecónomicas: La Hacienda de la Iglesia en el Antiguo Régimen.

17.00: Francisco Fajardo Espínola, Profesor Titular de Historia Moderna (ULL): Cronistas e Historiadores de Canarias en la Edad Moderna. Una revisión historiográfica.

18.30: Juan Sebastián López García, Profesor Titular de Historia del Arte (ULPGC): Visión Historiográfica de la Arquitectura Religiosa en la Diócesis de Canarias.

19.30:Pablo Amador, Licenciado en Restauración. La Restauración en Canarias: Estado de la Cuestión.


Miércoles 23 de Noviembre:

16.00: Vicente Suárez Grimón, Catedrático de Historia Moderna (ULPGC): Aspectos Institucionales
y socioeconómicos de la Iglesia en Canarias en la Edad Moderna. Estado de la Cuestíon.

17.00: Luis Alberto Anaya Hernández, Profesor Titular de Historia Moderna (ULPGC): La Labor de
la Iglesia en la Redención de Cautivos Canarios en Berbería.

18.30: Margarita Rodríguez González, Catedrática de Historia del Arte (ULL). Documentalistas Colaboradores: Jonás Armas Núnez y Manuel Jesús Hernández González: Arte, Religión y Escenificación. La Iglesia Católica en Canarias y el Mundo de las Exposiciones Artísticas. (Islas Occidentales).

19.30: María de los Reyes Hernández Socorro. Catedrático de Historia del Arte (ULPGC). Documentalistas Colaboradores: Pueyo Abril, Francisco Javier y Jorge de Lisau, María de los Angeles: Arte, Religión y Escenificación. La Iglesia Católica en Canarias y el mundo de las exposiones artísticas. (Islas Orientales). "


EXPRESO DEL ALBA

Por Hideyoshi.
Desde este lugar de Mar del Plata  va a salir una manifestación hoy día 4 contra la presencia de G.Bush en la ciudad con motivo de la Cumbre de las Américas (“a ver si se enrisca en la cumbre el pollo ese”).
            Estas reuniones junto con las de la OEA (Organización de Estados Americanos) no hacen sino confirmar la política pro norteamericana que las élites de muchos países centro y sur americanos siguen. Políticas que muy pocos en ese continente se atreven a no seguir, bajo la amenaza de ser señalados como tiranos, dictadores, o quien sabe si algo más (para más señas buscar: Escuela de las Américas-SOA).
             ¿Hasta cuando van a tener los estados americanos, dentro de esa política globalizadora llevada a cabo por los EEUU y auspiciada por  el FMI- tal y como señala Noam Chomsky, que seguir como corderitos los intereses marcados por la doctrina Monroe desde hace casi dos siglos? ¿Es que ante esa injusticia (que el interés llevado a la avaricia de unos pocos prime sobre el de muchos) ningún organismo internacional, de esos que dicen defender grandes ideales y grandes retos, va a ponerle freno? ¿Puede un continente entero seguir de rodillas mirando al “Norte”?
            Y esta reunión a celebrar hoy 4 y mañana 5 de noviembre no es sino otro acto más de esta “pantomima” pues de antemano se sabe quien decide….y el que decide es capaz de condenar a Castro y a Chávez mientras ataca Panamá, Guatemala, Irak o lo que haga falta (como decían Celtas Cortos: “Haz turismo invadiendo un país”).
            Tal vez esta manifestación, a la que van a asistir personajes como Emir Kusturica o Adolfo Pérez Esquivel, parezca que en la práctica servirá para muy poco, pero será un faro para todos aquellos que quieran ver que otra forma de hacer la política de este mundo es posible y no sólo existe la voz de aquellos que transforman buenas ideas en “engendros” por ellos dominados
                                                                                                                                                                                                        Un abrazo.

Programación cultural para el mes de noviembre en Santa Cruz de La Palma

Miércoles 2, La casa del terror

La compañía de Teatro Teatro KDO, presenta “La Noche del Terror”. Sinopsis:  Llegas hasta la puerta de la casa, eres recibido por alguien de físico robusto, muy fuerte, no hablará, no sonreirá, no se enfadará, se comunicará contigo por medio de gestos muy sutiles.

La puerta de la casa se abrirá y una persona joven y demacrada será empujada hacia fuera, se trata de una persona muy asustada, con una vestimenta que indica su estado de pobreza, con el rostro demacrado, ojos muy abiertos, respiración agitada, que camina continuamente en una posición de sumisión. Él La mira fijamente, la persona agacha la cabeza, agarra fuertemente un crucifijo que lleva en el pecho,  y con un suave gesto de cabeza te indica que la sigas. ¿Qué vas a hacer? … A partir de 13 años. Teatro Chico Municipal. Ocho pases de quince minutos a partir de las 20 horas.

 

 

Viernes 4, El Teatro Cuenta ¿Verdad o Consecuencia?

Cruzado Mágico presenta su nuevo espectáculo ¿Verdad o consecuencia?. Sinopsis: Inocencia arregla cuentas con un entorno que no le gusta haciendo desenmascarar las verdades que subyacen bajo las apariencias; por una equivocación genética es capaz de desactivar la tranquilizadora costumbre de mentir de su familia, de sus amigos, de sus novios, de los que pasean tranquilamente por su calle, quitándoles el antifaz en una fiesta de  carnaval de una sociedad en la que rige un código de buenas maneras. Las actrices hacen diversos papeles, trasladándose de un lugar a otro, de un personaje a otro. La impresión es que sus vidas, sus secretos, sus máscaras,  sus verdades, sus miserias, son intercambiables.  Con ¿Verdad o consecuencia? vuelve a la carga  el espíritu, la ironía, la ternura, la música, el humor, la sátira social y la voz de Cruzado Mágico. Espectáculo dirigido a público adulto. Teatro Chico Municipal. A las 20.30 horas.

 

Sábado 5, El Teatro Cuenta. “P´adelante vamos”

En esta ocasión, Trapiche ha llevado a escena un tema de actualidad si de verdad vamos para adelante o por el contrario nuestra vida es peor que antes, a pesar del progreso científico. Volvemos a encontrar como ya es una constante en las obras de este grupo, las mujeres de carácter fuerte, que se revelan y que luchan por su independencia personal. Todo esto, con el rico tesoro de gestos y sonidos, voces del pueblo, tan expresivas como la vida misma, con la capacidad de improvisación, naturalidad y frescura que caracteriza Trapiche. Teatro Chico Municipal. A las 20.30 horas.

 

Viernes 11, X Aniversario Cuarto Son

Presentación de la revista “X Aniversario Cuarto Son”. Concierto de Pedro Luis Ferrer.

Pedro Luis Ferrer nació en Yaguajay (Cuba) el 17 de septiembre de 1952. De formación musical autodidacta comienza a trabajar como músico alrededor de los finales de la década del 60 y como profesional en 1970. Su formación musical es el resultado de un contacto directo con los diferentes ritmos cubanos. Su principal instrumento es la guitarra, pero también toca el tres y es un estudioso del laúd, para el cual ha compuesto piezas sinfónicas.

Reconocido como un maestro de la guaracha, el cantautor cubano Pedro Luis Ferrer ha descrito en sus canciones, por más de tres décadas, las necesidades psicológicas y espirituales de la actual sociedad cubana. Como una voz en la oscuridad que rompe el silencio.Durante su carrera ha realizado presentaciones en países como Polonia, Noruega, Finlandia, Alemania, Suiza, Suecia, México, Perú y los Estados Unidos. En su discografía se encuentran los siguientes títulos: Pedro Luis Ferrer; Debajo de mi voz; Espuma y arena; además de Ciento por ciento cubano y Pedro Luis Ferrer, grabados en Estados Unidos durante la década del 90. Teatro Chico Municipal. A las 20 horas.

 

 

Sábado 12, Intimando con Lokua Kanza

Lokua Kanza, aclamado en países tan disímiles como Japón, España, Canadá, Israel o Las Filipinas; portada de la revista The Bulletin; colaborador de numerosos artistas

internacionales; Kanza compone en inglés y en francés, pero fundamentalmente canta en lingala y swahili, las lenguas de su madre y su padre respectivamente.

Cualquiera que empiece a escucharle puede sorprenderse al saber que el cantante que

pone voz a estas maravillas es un músico africano, pero según van cayendo los

temas va haciéndose más evidente la aportación étnica, el sentir natural y la

esencia rítmica de la música de este chico. Su lenguaje, sus percusiones, su identificativa voz y el ambiente de sus composiciones colocan a este artista en el territorio africano, pero, al mismo tiempo, le permiten realizar una obra de un calibre plenamente internacional. Teatro Chico Municipal, a las 21 horas. Venta anticipada de entradas en la oficina municipal de cultura, en Discos Amy y Discos Montuno.

 

Lunes 14, Velada Literaria “Homenaje a Pedro García Cabrera”

Centenario del nacimiento de Pedro García Cabrera. Participa la Escuela Municipal de Teatro de Escuela Municipal de Folclore. 20.30 horas. En el Salón de Plenos del Excmo. Ayuntamiento de Santa Cruz de La Palma. Entrada Libre.

 

Martes 15, “Tanausú, rey de los guanches

Presentación del libro “Tanausú, rey de los guanches” de Harald Braem, editada en castellano. Presenta Verena Zech, editora. Lectura de textos a cargo de Pilar Rey y Antonio Abdo. El autor introduce en la narración sus conocimientos sobre la mitología, religión y cultura del los guanches, de modo que están presentes la diosa Tara, el Guayote, las Harimaguadas, los antiguos ritos iniciáticos, la Caldera de Taburiente y otros muchos pilares de la ancestral cultura benahorí. Teatro Chico Municipal. A las 20.30 horas. Entrada libre.

Viernes 18, El Teatro Cuenta, “La loca Amarilla”

Profetas de Mueble Bar presenta “La Loca Amarilla”. Este trabajo se basa en textos inéditos de Juan de la Cruz, miembro fundador del grupo. Es un espectáculo lúdico, original, fresco y contemporáneo con el que se conmemoran el veinticinco aniversario de la compañía. Este espectáculo aúna muchos de los elementos del teatro de profetas: comunicación con el espectador, juegos con la interpretación, textos e imágenes en una mezcla descarada y atrevida de estilos, aparente absurdo, risa, emoción, impacto, teatralidad, mucha teatralidad. Elementos que a lo largo del tiempo han dado lugar al sello característico de profetas. Teatro Chico Municipal. A las 20.30 horas.

 

Miércoles 23, Audición grupos de cámara CajaCanarias

Con motivo de la festividad de Santa Cecilia, los grupos de la Academia de Instrumentos Musicales de CajaCanarias ofrecerán un concierto extraordinario. Teatro Chico Municipal. A las 20.30 horas. Entrada libre.

 

Jueves 24, “Cambio de dirección”

Presentación del cuarto cortometraje en formato digital de Pelayo Pérez que lleva por título “Cambio de dirección”. Teatro Chico Municipal. A las 20.30 horas. Entrada Libre.

 

 

 

 

Casas de Cultura

 

Los cuentos famosos de Pepe Monagas

Monólogo dirigido e interpretado por Pascual Arroyo. La figura simpática de Pepe Monagas, personaje central de los cuentos de Pancho Guerra, es una de las creaciones literarias más típicamente canaria. El desenfadado personaje rompe de la manera más campante y se pone a vivir en cuentos que, desde su aparición en semanarios de Las Palmas, se hacen famosos. Toda la picaresca de la isla, inocente, tierna, divertidísima y malhablada, esta ahí, y también en inesperados golpes de poesía. 

 

Viernes 11, en la Casa de Cultura de Mirca “Domingo Acosta Pérez”. A las 20.30 horas. Entrada Libre.

Sábado 19, en la Casa de Cultura de Velhoco. A las 20.30 horas. Entrada Libre.

Viernes 25, En la Casa de Cultura de la Dehesa “Luis Vandewalle y Carballo”. A las 20.30 horas. Entrada Libre.

Sábado 26, En la Casa de Cultura de San Telmo. A las 20.30 horas. Entrada Libre.

 

 

 

 

 

CURSOS

 

Bordado

 

En la Casa de Cultura de Mirca “Domingo Acosta Pérez”

60 horas lectivas

Lunes y miércoles de 4 a 7 de la tarde

 

En la Casa de Cultura de La Dehesa “Luis Vandewalle y Carballo”

60 horas lectivas

martes y jueves de 4 a 7 de la tarde

 

En la Urbanización Los Nacientes

60 horas lectivas

Viernes de 4 a 8 de la tarde

 

En el colegio de Benahoare

60 horas lectivas

Martes y viernes de 4 a 7 de la tarde

 

En El Pilar

60 horas lectivas

Lunes y miércoles de 4 a 7 de la tarde.

 

Macramé

En el Centro Cultural Pérez Andreu

60 horas lectivas

martes y viernes de 4 a 7 de la tarde

 

 

 

Actos Homenaje al Padre Arce

Del 4 al 11 de noviembre exposición en la Casa del Padre Arce (sala de Rodríguez Acosta), c/ O´Daly nº 42. Horario de 10 a 13 y de 18 a 20 horas.

 

Viernes 4 de noviembre. En la Casa Salazar, a las 20 horas, conferencia “La increíble aventura del palmero José Arce y Rojas (1651-1715)” a cargo del historiador Miguel Martín González.

 

Sábado 5 de noviembre. Proyección de la película “La Misión” en c/ O´Daly nº. 42.

Martes 8 de noviembre. Solemne Misa en la Parroquia Matriz de El Salvador a las 19.30 horas.

Inauguración de la estatua de D. José de Arce y Rojas en la calle Lemus.

Interpretación de la Banda Sonora de La Misión a cargo del Aula de Saxo de la Escuela Insular de Música.

Diez razones para recelar de EEUU

(Por Carlos Taibo) (*)

1. EE.UU. le ha quitado todo su peso al sistema de Naciones Unidas.
EE.UU. se ha salido con la suya en lo que atañe a una efectiva anulación de la ONU.
El desprecio hacia ésta se ha visto reflejado a través de una deuda formidable y de una clara opción por fórmulas que sortean a la principal instancia internacional.
El presidente de la Comisión de Asuntos Exteriores del Senado, Jesse Helms, no dudó en señalar que "el pueblo estadounidense no aceptará nunca la condición de la ONU como única fuente de legitimidad en relación con el uso de la fuerza".

2. Desde hace al menos cien años EE.UU. ha practicado sistemáticamente la injerencia en los asuntos de los demás.

A lo largo del siglo XX, EE.UU. ha aplicado en los escenarios más dispares la que en principio fue su conducta en América central: un afán controlador traducido en golpes de Estado e intervenciones militares.
Aunque en los últimos tiempos las fórmulas desplegadas han podido ser más suaves --ahí está el intervencionismo humanitario, detrás del cual se esconden, claro, muchos intereses mezquinos--, el objetivo es el mismo: garantizar la sumisión.

3. EE.UU. no sabe vivir sin amenazas.

Desde la desaparición del muro de Berlín, Estados Unidos precisa de amenazas que, reales o inventadas, permitan mantener una formidable maquinaria militar y represiva.
Si en un principio la apuesta lo fue por preservar, hasta donde fuera posible, la amenaza rusa, después se han cargado las tintas sobre otra, la islámica, en relación con la cual han proliferado las simplificaciones.
Esa amenaza se ve adobada, por lo demás, de una rápida identificación con fenómenos como el terrorismo o el narcotráfico.

4. La política de EE.UU. mantiene una equívoca relación con la democracia.
Son muchos los regímenes no democráticos que han recibido el apoyo de EE.UU.
Bastará con recordar los nombres de Somoza y Duvalier, Pinochet y Franco, Mobutu y Marcos, Hassan II y Suharto.
Es verdad, con todo, que en los últimos tiempos Washington ha acabado por defender regímenes más presentables que configuran lo que se ha dado en llamar "democracias de bajísima intensidad".
No parece, sin embargo, que al amparo de éstas se haya abierto camino algún proyecto orientado a frenar el autoritarismo, la corrupción y la injusticia.

5. EE.UU. se ha entregado al sistemático despliegue de políticas de doble rasero.
La política exterior de EE.UU. ha institucionalizado el principio del doble rasero: no trata de la misma forma a amigos y enemigos. Israel o Turquía pueden permitirse desoír, una y otra vez, las resoluciones del Consejo de Seguridad de la ONU, sin que ello origine sanciones y, menos aún, acciones militares. No sucede lo mismo, en cambio, con los enemigos, obsequiados con duras represalias armadas y macabros embargos.
Detrás de la política estadounidense no hay sino una obscena defensa de intereses geoestratégicos y geoeconómicos.

6. EE.UU. se niega a aceptar la jurisdicción de un tribunal penal internacional.

Una de las ironías de nuestro tiempo es la que nos recuerda que, mientras EE.UU. hacía lo que estaba de su mano para colocar al ex presidente yugoslavo, Milosevic, en La Haya, se oponía firmemente a que cobrase vuelo el Tribunal Penal Internacional perfilado en Roma en 1998.
En lo que se antoja fiel retrato de una doble moral, Washington se niega a aceptar que ese tribunal pueda juzgar a ciudadanos estadounidenses.

7. EE.UU. mantiene una rotunda apuesta por la militarización.

El proyecto norteamericano encaminado a gestar un escudo antimisiles parece llamado a darle nuevas alas a la carrera de armamentos.
En paralelo, el gasto militar estadounidense se apresta a crecer de forma sensible.
En 2001 la suma de los gastos en defensa de Rusia, China y siete "estados gamberros" --Corea del Norte, Cuba, Irak, Irán, Libia, Siria y Sudán-- equivalía a una tercera parte del gasto militar norteamericano.

8. EE.UU. es responsable principal de las miserias que rodean a la globalización neoliberal.

Son las empresas estadounidenses, con respaldo de su gobierno, las que lideran la globalización en curso.
Sus intereses más obscenos han encontrado refrendo en instancias --el Fondo Monetario, el Banco Mundial o la OMC-- controladas también por EE.UU.
Washington es, de resultas, responsable, directo o indirecto, de un orden económico que permite que 1.400 millones de personas tengan que subsistir con menos de un dólar diario.
Mientras, la ayuda al desarrollo que EE.UU. proporciona --5 dólares per cápita anuales-- es extremadamente baja.

9. En EE.UU. el modelo económico y social se caracteriza por alarmantes desigualdades.

En EE.UU. hay más de treinta millones de personas cuya esperanza de vida no alcanza los 60 años, 40 millones que no se benefician de asistencia sanitaria, 52 millones de analfabetos y 46 millones de indigentes.
En los últimos veinte años los ingresos reales de la quinta parte más rica de la población han crecido un 30%, en tanto los de la quinta parte más pobre retrocedían un 6%.
"La primera potencia económica mundial es también, entre los países industrializados, la primera en lo que se refiere a la tasa de pobreza de su población"
(V. Forrester).

10. EE.UU. es el principal responsable de la degradación del medio ambiente.

La economía estadounidense es, con mucho, la que más contamina y la que con mayor dedicación se ha entregado al expolio de recursos escasos.
El efecto invernadero y el agujero en la capa de ozono mucho le deben al capitalismo agresivo y depredador que impera en EE.UU., responsable, también, de un emergente modelo agroalimentario que lleva camino de aniquilar los restos de biodiversidad.
Aunque no sólo se trata de ello: el designio estadounidense de no suscribir el protocolo de Kyoto revela una dramática despreocupación por los problemas de los demás.

[Artículo escrito por Carlos Taibo y publicado en Rebelión el 03/11/2005]

Muere un joven saharaui tras torturas en El Aaiun

(por José Daniel Fierro) (*)

La Unión de Periodistas y Escritores Saharauis condenó la muerte por torturas de Lembarki Hamdi Salek y pidió una investigación internacional sobre las violaciones de Derechos Humanos de Marruecos en los territorios ocupados del Sahara Occidental.

En la tarde del domingo, el joven Mubarki Hamdi Salek murió en El Aaiun (capital saharaui ocupada) a consecuencia de la torturas sufridas en la sede policial del marroquí Grupo Urbano de Seguridad, según informó una fuente oficial saharaui. Mubarki fue detenido durante las manifestaciones organizadas la noche anterior contra la presencia colonial de Marruecos en el Sahara Occidental y por el respeto de los derechos humanos en este territorio.

Como consecuencia de esta muerte la Unión de Periodistas y Escritores Saharauis (UPES) emitió el lunes una declaración en la que se condenaba “este nuevo crimen cometido por las autoridades marroquíes contra un ciudadano saharaui indefenso”.

La UPES pidió a la comunidad internacional que presione a Marruecos para que lleve a cabo una investigación independiente sobre las violaciones de los derechos humanos en los territorios ocupados. Al tiempo que exigió la detención de los responsables de crímenes contra la población saharaui y su entrega a la justicia internacional.

En el comunicado se recordaba la reciente resolución sobre los derechos humanos en el Sahara Occidental, aprobada por el Parlamento Europeo el pasado jueves 27 de octubre, y se pedía su inmediata aplicación y estricto respeto.

Además, el Sahara Occidental “ocupado ilegalmente por Marruecos, es un territorio no autónomo que sigue estando sujeto a las Naciones Unidas”. Y por ello los periodistas y escritores consideran que la ONU debe asumir todas sus responsabilidades respecto al pueblo saharaui.

Estas obligaciones incluyen su protección y la culminación del proceso de descolonización del territorio conforme a la legalidad internacional y a los principios de la Carta de la ONU.

[Artículo escrito por José Daniel Fierro y publicado en Rebelión el 02/11/2005]

I Jornadas de la Gofiosfera

(Por magacín66)

El próximo 5 de noviembre se celebrarán las I Jornadas de la Gofiosfera, la blogosfera canaria, centradas en tres frentes: ‘Blogs y Ciencia’, ‘Desarrollo de Blogs’ y ‘Blogs y Prensa’, donde habrá charlas y mesas redondas.

La cita será a partir de las 5 de la tarde en el Museo de la Ciencia y el Cosmos, situada en la Avenida de los Menceyes de La Laguna, en la isla de Tenerife. La entrada será totalmente libre y gratuita.

1. El cartel.

2. Nota de prensa.

Con la idea de compartir experiencias entre ellos, así como de difundir y dar a conocer el fenómeno de los llamados “blogs” o bitácoras en la Red, un grupo de internautas canarios se va a reunir en Tenerife el próximo sábado, día 5 de Noviembre. Esta nueva forma de acceso a la información, libre, personal y sin fronteras, está llamando la atención tanto de especialistas como de profanos, y sus efectos se están empezando a sentir en los movimientos sociales y culturales, en la prensa convencional o en la formación de opinión en cualquier ámbito. Canarias no es ajena a esta pacífica irrupción mezcla de nuevas tecnologías e información, accesible a cualquiera que tenga una conexión a Internet. De esta forma se ha organizado la I Jornada Blogosfera Canaria, que tendrá lugar en el salón de actos del Museo de la Ciencia y el Cosmos de Tenerife, en La Laguna. Comenzará a las 5 de la tarde y se prolongará hasta las 9 de la noche, siendo la entrada libre y gratuita para todo aquel que desee aprender, comprender, sugerir o participar de este nuevo fenómeno social que está eclosionando en todo el mundo. Están previstas una serie de charlas por parte de algunos editores canarios de blogs, relacionadas con aspectos prácticos como herramientas, alojamientos o diseño gráfico, por ejemplo. Y, también, tres mesas redondas con la participación de los asistentes y el público, sobre asuntos de plena actualidad en las islas: ¿Podrán los blogs con la paraciencia? dentro del apartado de “Blogs y Ciencia”, ¿Dónde estamos y adónde vamos con los blogs en Canarias? en “Blogs y Canarias” y, finalmente, ¿Terminarán los blogs con la prensa tradicional? en “Blogs y Prensa”. Esta última mesa redonda contará con la participación de significados representantes de la prensa local canaria y cerrará la Jornada. Toda la información puede encontrarse en la página web oficial del evento, en la dirección http://www.gofiosfera.com. Sábado 5 de Noviembre, a las 5 de la tarde en el Museo de la Ciencia y el Cosmos de Tenerife.

3. Programa.

17:00 - Bienvenida: Inés Rodríguez Hidalgo (Directora del Museo de la Ciencia y el Cosmos)
17:05 - Presentación de la Jornada: Enrique Joven (El Muro de Planck)
17:10 - “Introducción a la Blogosfera” por Manuel M. Almeida (prov.) (Mangas Verdes)

17:20 - Blogs y Ciencia: Mesa Redonda - “¿Acabarán los blogs con la paraciencia?”

18:00 - Desarrollo de Blogs - “GráficaColectiva” por Juan M. Pérez (in72dpi)
18:15 - Desarrollo de Blogs - “Podcasting en Canarias” por Fracisco J. Saavedra (Esperantia)
18:30 - Desarrollo de Blogs - “CMS Bitácoras” por Manuel M. Almeida (Mangas Verdes)
18:45 - Desarrollo de Blogs - “Blogalia” por Víctor R. Ruiz (Blogalia)

19:00 - Descanso - Café - Barraquitos

19:30 - Desarrollo de Blogs y Canarias: Mesa Redonda - “¿Dónde estamos y adónde vamos?”

20:15 - Blogs y Prensa: Mesa Redonda - “¿Acabarán los blogs con la prensa tradicional?”

21:00 - Despedida y Cierre de la Jornada

 

Debatir sobre la laicidad con José María Mardones

(por P. Tacoronte)
La charla-coloquio que impartirá en Las Palmas el sociólogo y teólogo José María Mardones, organizada por el Aula Manuel Alemán de la ULPGC, lleva por título “Relaciones de la iglesia con la sociedad civil en un estado democrático y pluralista. El problema de la laicidad”.

A nadie se le escapa que a medida que la sociedad intensifica el proceso de secularización comenzado o identificado con la Modernidad, la visibilidad de las comunidades religiosas aumenta. El debate sobre la concepción de la laicidad, inherente al destino de la Modernidad y de la convivencia diaria en todos los órdenes sociales, se hace indispensable. ¿Qué es la laicidad? ¿Qué formas de comprenderla existen? ¿Qué relación hay entre laicidad, libertad, pluralismo y fundamentalismo religioso o laicista?

José María Mardones, gran conocedor de la Escuela de Frankfurt, investigador del Instituto de Filosofía del CSIC, ha sido especialmente leído en Canarias desde aquellos sectores preocupados por la relación entre religión, política, filosofía y justicia. La claridad y sistematicidad de sus libros han ayudado a muchos lectores a orientarse en temas complejos de nuestro tiempo. Ejemplar en ese sentido es el importantísimo Postmodernidad y el cristianismo. El desafío del fragmento (Sal Terrae, 1995), donde Mardones desglosaba qué significa filosóficamente la corriente postmoderna, sus peligros y aciertos.

Mardones se ha ocupado también intensamente de la relación crítica entre otro frente fuerte del pensamiento occidental, la Ética del Discurso de Habermas, y la religión en El discurso religioso de la modernidad (Anthropos, 1998). Sin olvidar la contraposición crítica de este Habermas con las fuentes del neomonoteísmo filosófico judío.

Destacamos también el valioso Síntomas de un retorno. La religión en el pensamiento actual (Sal Terrae, 1999), donde Mardones señala el regreso de la inquietud religiosa en una serie de filósofos clave de nuestro tiempo, como Derrida, Lévinas, Vattimo, Trías y el propio Habermas.

En clave más sociológica ha escrito también Capitalismo y religión. La religión política neoconservadora (Sal Terrae, 1991), Fe y política (Sal Terrae, 1993), ¿A dónde va la religión? (Sal Terrae, 1996), Neoliberalismo y religión (Verbo Divino, 1998).

Esperamos ver a los amigos de Trapera una vez más en este encuentro:

Lugar: Sede del Centro Teológico. C/ López Botas, 8 (Vegueta).
Fecha: 4 de Noviembre de 2005.
Horario: 19:30 horas.

Presentación de ACAES: Asociación Canaria de Educadores Sociales

El miércoles, 2 de noviembre, ACAES, Asociación Canaria de Educadores Sociales, hará una Presentación 2005 para seguir defendiendo y promocionando los derechos de los Educadores Sociales, profesión poco reconocida o extendida aquí en Gran Canaria.

Lugar: Salón de Actos de ULPGC Humanidades(Campus del Obelisco).

Hora:18:30.

[Actualizado: 31/10/2005 - 12:50]

Acaes nació en el 2003, con la pretensión de crear un foro de encuentro, análisis y creación de alternativas entre todos los trabajadores que ejercemos nuestra actividad profesional en lo social.

Acaes es una asociación abierta a todos los estudiantes y profesionales de la educación social. Poco a poco hemos ido ofreciendo algunos servicios, creando una pagina web propia y distribuyendo el trabajo en comisiones. Además de varios proyectos, en estos momentos, el primordial es la creación de un Colegio Profesional, ya que será de gran ayuda.

Los objetivos de Acaes son la defensa y promoción de los intereses sociales y laborales de los profesionales de la Educación Social, la promoción de la figura del Educador/a Social mediante la organización de jornadas, congresos, etc. y fomentar espacios de diálogos y encuentros.

En cuanto a la metodología de trabajo, solemos organizarnos en pequeños grupos de trabajo, llamados Comisiones, con la finalidad de alcanzar nuestros objetivos y metas.

Las perlas de Pascual

(Por magacín66 )

Cada mes suelo leer las "perlas informativas" que publica Pascual Serrano en Rebelión.org. Como siempre, no tienen desperdicio ninguno. Se trata de una visión bastante sensata y crítica de mostrar la actualidad en sí misma y la, casi siempre, triste y patética visión informativa con las que nos tienen acostumbrados los medios informativos tradicionales.

Transcribo a continuación las "perlas informativas del mes de octubre de 2005":

INTERNACIONAL

Noventa mil balas

Según cálculos de la US General Accounting Office, citados por la revista Manufacturing & Technology News del 1 de septiembre de 2005, desde el comienzo de la invasión el ejército norteamericano ha utilizado en Iraq más de 1.800 millones de balas de 5,56 mm en sus fusiles M-16 y derivados. Si, según los portavoces de la coalición, el número de insurgentes es de cerca de 20.000, ello representaría 90.000 balas disparadas por insurgente, sin lograr neutralizarlos. Esto nos da una idea tanto de la ineficacia de las fuerzas estadounidenses como de la envergadura de sus errores.

Soberanía italiana

Una columna del diario El País del 1 de octubre informa que los jueces italianos han emitido tres órdenes de detención contra los presuntos miembros de la CIA que el 17 de febrero secuestraron en Italia a un ciudadano egipcio. Dice la noticia que “el gobierno italiano dice ignorarlo todo sobre el caso y actúa como si éste no existiera, para no complicar sus relaciones con Washington”. Un ejemplo del comportamiento “soberano” de un país europeo que permite que otro gobierno secuestre ciudadanos en su territorio.

Explosiones y detenciones
Aparecen en los informativos de Tele 5 del día 6 de octubre las imágenes de la operación norteamericana “Puerta del Río” en Iraq, cerca de la frontera con Siria. Se ven fuertes explosiones en las viviendas y múltiples disparos. El balance, según el periodista, es de cien detenidos. Asombroso, tiran bombas en las casas y disparan y en lugar de muertos y heridos sólo aparecen detenidos.

Venezuela y su Banco Central
El editorial de El País del 7 de octubre critica que “el poco atisbo de autonomía que le quedaba” al Banco Central de Venezuela ha desaparecido con la orden del gobierno de transferir de Estados Unidos a Europa sus reservas monetarias. Ahora resulta que un gobierno legítimo no puede tener competencias para decidir el destino de las reservas de un país, es competencia de unos funcionarios.

Cumbres abstractas
Una noticia sobre la Cumbre Iberoamericana de Salamanca en El País del 9 de octubre incluye este comentario: “De ahí el temor a que la presencia de Castro, aún no confirmada pero considerada más que probable, absorba la atención de los medios de comunicación hacia materias menos abstractas”. Es lo que más preocupa a medios y gobernantes que en las cumbres se hable de cosas concretas.

Sí, pero a largo plazo
Estoy viendo la tertulia de María Teresa Campos en Antena 3. Un oyente afirma por teléfono en relación a la crisis de la frontera de Ceuta y Melilla que “la solución es llevar la riqueza a los países que la necesitan”. Todos los contertulios asienten. María Teresa Campos añade que “sí, pero es una solución a largo plazo”. De nuevo asienten todos los contertulios y se pasa a otro tema. Esa escena representa como ninguna otra la posición de Europa frente a la pobreza de Africa.

Rigor periodístico
Miren que modo más peculiar de terminar un artículo de opinión del presidente de Reporteros sin Fronteras, Fernando Castelló, en El País el pasado 13 de octubre: “RsF propone que en Salamanca se exija la liberación de los periodistas y demás presos de conciencia (hasta unos 300) encarcelados en Cuba, y la adopción de medidas eficaces para el cese de los asesinatos impunes, y el fin del acoso, oficial u oficioso, a la prensa en varios países de la comunidad”. En nombre de la protección a los periodistas, a Cuba le imputa 300 presos de conciencia, pero el cese de los asesinatos es “en varios países de la comunidad”. Rigor periodístico sin fronteras.

ESPAÑA

Emigrante sin papeles
Por los informativos de Tele5 del día 29 de septiembre me entero de que el Ayuntamiento de Figueras (Gerona) va a estudiar la situación de una emigrante sin papeles tras haber dado a luz a su cuarto hijo mientras viajaba en un autobús interurbano. Un peculiar criterio para decidir sobre la legalidad de una residencia.

Tres o seis metros de valla
Llevan días diciendo políticos y periodistas que las avalanchas de emigrantes se están produciendo en estos momentos en Ceuta y Melilla porque está previsto próximamente elevar la altura de ese tramo de tres a seis metros, tal y como ya está en otras partes de la valla. Se destinan más guardias civiles y militares al tramo de tres metros, llega el día 4 de octubre y la avalancha se produce en la zona de los seis metros. O son tontos los periodistas y políticos, o nos toman a nosotros por ello con sus explicaciones y razonamientos.

Curar o golpear
El 5 de octubre, Tele 5 recoge la crónica de los primeros momentos de un inmigrante tras saltar al valla de Ceuta. Tiene cortes en las manos producidos por la alambrada y golpes en varios lugares del cuerpo, los vecinos le atienden amablemente y le curan las heridas. A continuación aparecen las imágenes de la Guardia Civil golpeando a los inmigrantes que logran pasar la valla. El dinero de nuestros impuestos es para pagar a quienes les dan la paliza, para curarles hace falta que sea la buena voluntad de los vecinos. Todo un Estado social.

Absentismo en el Congreso
Nos enteramos por una breve noticia en Tele 5 el seis de octubre y una carta al director de El País el día diez, que es la tercera vez en esa semana que el Pleno del Congreso de los Diputados se suspende por falta de asistencia de sus señorías. Un dato del que nos enteramos casi por casualidad. Uno puede saber por los medios cuánta gente va a un partido de fútbol o a un concierto de música, pero no es fácil saber cuántos diputados asisten al Congreso.

Melilla española
El 9 de octubre en los informativos de la noche de Antena 3 escucho a Rajoy diciéndole a Zapatero que vaya a Melilla y le recuerda que aquello también es España. Precisamente eso, tras ver las vallas, la guardia civil y el ejército impidiendo la entrada de inmigrantes, es lo que tiene muy claro Zapatero.

Pagar la factura
En las páginas de economía de El País del domingo 9 de octubre, se entrevista al presidente de ACETA, la patronal de aerolíneas españolas. Entre otras cosas se habla de AENA, la empresa pública que gestiona los aeropuertos españoles. Afirma el empresario que las aerolíneas quieren “entrar en la política de inversiones de AENA” y lo justifica porque “la factura la pagamos las compañías”, en referencia a que son las aerolíneas quienes pagan los servicios a la empresa pública. Le podríamos responder que también somos los viajeros los que pagamos las facturas de las compañías de vuelos y tampoco nos dejan “entrar” en su “política de inversiones”.

Intromisión política
También en esta entrevista y pronunciándose sobre la entidad pública AENA, afirma el presidente de la patronal, que “preferiría la privatización porque comporta menos intromisiones políticas”. Sin embargo el titular del recuadro inferior de la entrevista es una cita suya diciendo: “No descarto que haya que pedir ayudas por la subida del petróleo”. Pues a mi me parece que esas ayudas públicas para sus empresas también es una “intromisión política” que me parece intolerable.

Nombramiento
Muchas veces, viendo la política urbanística que aplican algunos concejales de grandes ciudades, parece que están más al servicio de las empresas constructoras que de los ciudadanos. Un breve noticioso en la columna de “Nombramientos” de la páginas salmón de economía del 16 de octubre de El País nos puede ayudar a comprender como funcionan esas cosas. En él se anuncia la incorporación de Sigfrido Herráez, durante quince años concejal del Partido Popular en el Ayuntamiento de Madrid -algunos de ellos como responsable de Urbanismo y de Movilidad Ciudadana-, como vicepresidente del Grupo Rayer y director de sus divisiones Rayet Construcción y Rayet Promoción. Y el que se persevera al final tiene su premio.

Conseller y ministros

En el periódico regional levantino Las Provincias del 16 de octubre leo las declaraciones del conseller de Sanidad de la Comunidad Valenciana afirmando que “nunca antes ha habido tres ministros supuestamente valencianos que hayan influido tan poco y hayan contribuido tan poco a las necesidades de nuestra Comunidad”. Yo creo que lo mejor que se puede decir de un ministro es que no ha utilizado su poder decisión en la política nacional para priorizar ni privilegiar su región de procedencia. Y lo más miserable es criticar que no se acuerde de los de su pueblo ahora que gobierna.

Conferencia sobre Lévinas en Las Palmas

 

Dentro del ciclo de las Conversaciones de Filosofía, organizadas por el Aula Manuel Alemán, hay una intervención que nos gustaría destacar. ¿Por qué? Se trata del gran pensador de la ética de nuestro tiempo, que ha revolucionado la filosofía. La responsabilidad ética se convierte en el corazón de la renovación radical de un pensamiento agotado como dominio de la técnica y la voluntad de poder.

Disertará sobre Lévinas uno de sus grandes estudiosos, el suizo Alain Tornay. Hay preparada traducción simultánea. Será a las 19.00 horas de este próximo viernes 28 de octubre en el Paraninfo de la ULPGC. (c/ Juan de Quesada 33). Es una oportunidad tanto para introducirse en el pensamiento de Lévinas como para escuchar una perspectiva no tópica que lo reduzca a un discurso de "buenas intenciones".

Sería una gran ocasión para encontrar a los lectores de trapera. Hasta entonces.

EL CRIMEN DE LAS LAGUNETAS (GRAN CANARIA)

(Por el Profesor Ruano)

La forma de exponer este asunto puede considerarse irregular, pues hace referencia a la petición de un lector que está interesado en conocer la historia versificada de un triste hecho acaecido en el municipio grancanario de San Mateo hace casi 63 años. Como he perdido el hilo de dónde hablé o se habló de esto –sólo recuerdo que alguien desea conocerla en honor a su abuelito--, prefiero citarla como un trabajo y que cada uno tome lo que le plazca.

 El poema está compuesto de seis décimas. Cada verso debe tener 8 sílabas métricas y la rima es: a,b,b,a,a,c,c,d,d,c

Primera décima:

Voy a contar una historia/          

Que en mi mente se concilia/              

De una casa de familia/                         

Que rebosaba de gloria./                                     

Se grabó en mi memoria/                      

Que jamás olvidaré/

Un crimen de mala fe/                               

Del que hago mi relato/

 Sucedió el 24/                                        

De diciembre del 43.//                            

Segunda décima:

En la cárcel encerrado/

Se encontraba un criminal/

Donde pudo planear/

Un crimen tan recordado./

Cuando se vio libertado (¿liberado?)/

Se dirigió a Marzagán/

Ya preparado su plan/

Se marchó a Las Lagunetas/

Y (a?) una familia completa/

La quiso exterminar.//

Tercera décima:

Y con mala intención/

El criminal se fue acercando/ (9?)/

Y al que estaba ordeñando/

 Le dio un golpe a traición./

No debe tener perdón/

Tal infamia cometida/

Pues la mujer distraída/

Que estaba en aquel lugar/

También la llegó a atacar/

Dejándola malherida.//

Cuarta décima:

Sigue el crimen su excursión (¿;)/                         

Y aquí el criminal se afana/                                  

Y al ver a una anciana/                                         

De un hachazo la mató./                                

Buscó rincón por rincón/

Y se encontró con el lecho/

Y a un niño de pecho/

Lo mató sin compasión.//

La cuarta décima, además de incompleta, creo que está desordenada.

Quinta décima:

El criminal se marchó/               

Y al final se encontró/                  

En (los) lindes de Marzagán./    

Él es de allí natural/

Y en ese pueblo vivía/

Por más que la policía/

Siempre tarde o temprano/

Al que mata a un ciudadano/

Lo descubren algún día.//

No recuerdo en absoluto esta décima –aportada por el abuelito de la persona interesada. O se me borró de la memoria o nunca llegué a oírla. Creo que el verso que le falta es el primero.

Sexta décima: De esta décima sólo recuerdo estos tres versos, que es posible que sean sólo dos, ya que el primero pertenece también a otro poema. Son los últimos versos de la décima y del poema:                                                                                                

...........                                                    

Con esto quiero decir/                            

Todo aquel que a hierro mata/              

A hierro debe morir.//

El abuelito de la persona que pide datos conoce una variante desconocida para mí, de la sexta décima. Son también los tres últimos versos.

........

Aquí puede usted saber/                   

Que aquel que con hierro mata/        

Con hierro muere también.//

Seguimos interesados en el tema. Si alguno de ustedes tiene nuevas sobre este conmovedor poema, rogamos nos lo haga saber. Gracias.

¿Qué pasaría? Nuevas formas de articular Canarias y su cultura.

(Por Asociación Cultural Bienmesabe.org

Sabemos, hace tanto, que uno de los grandes males de Canarias ha sido la desconexión acusada entre las diferentes islas del archipiélago. En todos los sentidos. Problemas que suceden al lado de nuestra casa se multiplican, de manera parecida, en variados rincones de las islas vecinas. ¿Qué pasaría si conociéramos que en un pueblo de Lanzarote, en un barrio de Agüimes, en Vallehermoso... sucede algo similar a lo de Santa Cruz de La Palma?

Desconocemos, todavía hoy, las porciones de tierra con las que compartimos nombre; a la gente con la que compartimos gentilicio. Seguramente, muchos de nosotros, por las causas que sean, no hemos visitado ni la mitad de las islas donde no vivimos; y si apuramos: ni la mitad de la isla en la que habitamos día a día. ¿Qué pasaría si este conocimiento aumentara?

Llama la atención lo similables que pueden ser las personas del norte de todas las islas; del sur. O el estrecho roce de nuestra modalidad lingüística: en Gran Tarajal, en Guía de Isora, El Paso, Valverde... ¿Qué pasaría si tuviéramos conversaciones frecuentes con todos ellos, es decir, con todos nosotros?

Tristísimo que no nos enteremos de los actos culturales, aquí cercanos (¿una hora en barco? ¿Dos horas por mar? ¿Una hora en coche? ¿Veinte minutos en avión? ¿Cuarenta?). No tenemos, por lo general, ni la menor luz de lo que se genera culturalmente en las otras islas del archipiélago; en los otros pueblos de nuestra isla. Ni la menor idea. Y mira que se hacen cosas. ¿Qué pasaría si adquiriésemos esa información?

Y, sobre todo, ¿qué empezaría a pasar si, una vez enterados de casi todo, comenzáramos a ser conscientes de que cada isla, y cada uno en su pueblo, va por su lado a pesar de compartir tanto histórica y actualmente? ¿Si fuéramos conscientes de que se genera mucho pero que llega a solo tres cabezas? ¿De que la oferta, por las circunstancias que vivimos (no sólo geógraficas), es para mi isla, mi pueblo, mi barrio, mi casa...?

¿De que coger un barco, para asistir a un acto en otra isla, no se lo puede permitir, de manera frecuente, casi nadie?

¿De que no hay una información más o menos amplia en los periódicos insulares?

¿De que no se fomenta, en absoluto, desde los distintos poderes, que estemos informados, que podamos disfrutar de otras situaciones que no sean tan solo aquí, al ladito de nuestra nariz?

Hablamos de lo que compartimos y podamos compartir. De lo que nos une. Porque entonces también empezaríamos a apreciar y valorar nuestras diferencias insulares, nuestras particularidades comarcales... Que también son positivas y enriquecedoras. Nuestras complejidades como pueblo, como cualquier pueblo...

Y el primer paso lo puedes dar tú. Tú mismo. Nosotros.

Hoy, 25 de octubre, es el Día Mundial de Internet. ¿Ha supuesto algo internet para Canarias? Evidentemente que sí: para todos los lugares y hogares del mundo que se lo pueden permitir. ¿Pero hemos sabido explotar verdaderamente, desde Canarias, esta herramienta? ¿Ha generado en un gran número de nuestros ciudadanos, amén de otras cuestiones, conocimientos de las realidades insulares canarias? No lo creemos tanto. No como desearíamos. No se ha explotado este útil que, para nosotros, actualmente, puede llegar a ser (si se quisiera) una de las mayores armas para luchar contra los insularismos irracionales de algunos.

La visita, diariamente, a todos los periódicos y revistas digitales que han sido creados en todo el archipiélago; o la creación de páginas, sean de la disciplina que sean pero con clara perspectiva canaria, donde la gama informativa traspase ya, de una vez por todas, las fronteras que por naturaleza pero, más que nada, por cainismos humanos (vengan de donde vengan) se han creado en la historia de las islas Canarias: esa es nuestra propuesta primera. Ya. Urgente. El primer escalón para un futuro mejor. Aprovechar las nuevas vías de internet para la creación de conciencia canaria. Para esquivar las mentiras. Para elegir qué quiero saber.

Ahí están todas esas páginas, de todas las islas, de muchos pueblos de las islas.

¿Qué pasaría con un pueblo que conoce? No lo que hasta ahora. Por lo menos esto no. Sería el principio de una nueva acción. Estamos seguros.

Tú, lector, dirás.

Ya ha llegado Blogia 2.0

Ya ha llegado Blogia 2.0

(Por magacín66

Lo que ya se comentaba hace unas semanas, es hoy una realidad. En fase beta, pero una realidad.

Con una interfaz totalmente renovada y con una velocidad de acceso desconocida hasta ahora en Blogia, el nuevo panel de administración se divide en 3 apartados: "Artículos", "Escribir nuevo" y "Opciones".

En "Artículos" se gestiona toda la edición de los posts ya publicados y los que se encuentran en fase de borrador. Incluye una barra de navegación lateral para acceder a los artículos, al igual que en la publicación final, por temas, fechas, etc. Desde aquí, se puede acceder a la administración de temas y enlaces.

En "Escribir nuevo", destinado, claramente, a escribir un nuevo artículo, presenta una de las grandes novedades. El campo para escribir el texto ya no es en HTML, sino como si usáramos un editor, donde vemos el texto tal y como se verá posteriormente en el blog. Claro está que para los más avanzados, también podrán escribir en HTML directamente.

Finaliza la escritura de un post con la incorporación de imágenes, que ahora soporta hasta los 40 KB de tamaño, con la inclusión de etiquetas (tags), disponible desde hacía unos meses, con la asignación temática y con la publicación, donde se presenta otra novedad. En este caso se trata de la interesante opción de previsualizar el texto antes de publicarlo.

En "Opciones" se incorpora todo el resto de la gestión y mantenimiento del blog, donde, primeramente, debes elegir si quieres sólo gestionar las opciones más básicas o acceder también a la gestión de las opciones más avanzadas.

Este apartado se subdivide en: weblog, apariencia, temas, enlaces, artículos, secciones, pings y plantillas y estilos. Aquí encontramos también algunas novedades destacadas. En primer lugar, los pings, pudiendo activiar su envío a 7 portales diferentes preestablecidos y la recepción desde otros 4 portales. En segundo lugar, en relación con las plantillas, ahora se pueden personalizar directamente en pantalla, a través de un cuadro editor de HTML.

Tras el cabreo de ayer, hoy debo dar un voto de confianza a Blogia y a Roberto Abizanda. Detrás de Blogia 2.0 hay una gran cantidad de trabajo... demasiado para ser (como siempre ha sido) ese estupendo y sencillo gestor de publicación de blogs, creado, además, altruistamente.

La censura en Canarias no tiene límites (*)

La Coordinadora de Pueblos y Barrios de Asamblea por Tenerife ha solicitado la inmediata paralización del expediente iniciado contra un miembro del colectivo José Pérez Ventura, por convocar una manifestación en Santa Cruz que se desarrolló de forma pacífica. El concejal de Seguridad Ciudadana del Ayuntamiento de Santa Cruz, Hilario Rodríguez (ATI-CC), ha firmado un decreto por el que este ciudadano debe pagar 12.742,42 euros, cantidad equivalente a lo que ha costado a la empresa Urbaser la limpieza de los carteles colocados para convocar una concentración, el pasado 20 de julio, bajo el lema ‘Ola humana por nuestra dignidad’, en defensa de la Playa de Valleseco y del poblado pesquero Cho Vito, en Candelaria. Además, se ha iniciado expediente sancionador por el que se le podría imponer una multa que oscila entre los 3.000 y los 30.000 euros.

En rueda de prensa celebrada el pasado sábado, la Coordinadora anunció que realizará un dossier con los atentados a las libertades civiles que ha sufrido el movimiento social en el último año y que se hará llegar al Diputado del Común y al Defensor del Pueblo.

Asimismo, solicita la realización de debates en las televisiones públicas, TVE y TV Canaria, sobre el proyecto del Puerto de Granadilla, con la participación de técnicos y científicos del movimiento social y del presidente de la Autoridad Portuaria, Luis Suárez Trenor, con el fin de que los ciudadanos puedan estar mejor informados.

También se anunció la convocatoria de una manifestación para el día 26 de noviembre, un año después, no sólo contra el Puerto de Granadilla, sino contra el modelo de desarrollo que incluye la Vía Exterior, la segunda pista del Reina Sofía, el PGOU de Santa Cruz, o el cierre del anillo insular, obras basadas en la existencia de un injusto régimen económico y fiscal que tiene en la Reserva de Inversiones su principal instrumento, de modo que los empresarios no pagan sus impuestos (hay acumulados casi 2 billones de pesetas que ha dejado de ingresar el Estado español, sin Estatut), mientras que los trabajadores sí pagan todos sus impuestos, directos e indirectos.

Por último, se pidió al director de El Día que deje de manipular a los ciudadanos respecto a la financiación de este movimiento social, de manera que si tiene pruebas sobre lo que dice, que está financiado por el ‘oro amarillo’, en alusión a Gran Canaria, que lo demuestre; en caso contrario, que deje de engañar a la población porque podría estar incurriendo en un posible delito de difamación.

La Coordinadora está distribuyendo el siguiente texto a través de correos electrónicos:

“Hacemos un llamamiento a la ciudadanía de Tenerife para que reaccione de manera contundente a las constantes amenazas y la censura política y mediática que estamos sufriendo todos aquellos que no aceptamos que se juegue con los ciudadanos de esta isla, aquellos que nos oponemos a un modelo de desarrollo totalmente insostenible basado en el “cemento”, en la especulación del suelo, en el engaño masivo a través de los medios de comunicación; somos los del “no a todo” porque decimos: no al anillo insular tal y como está planteado, no al Puerto de Granadilla, no a la Vía Exterior, no a más obras absurdas que no se justifican más que por el enriquecimiento “brutal de unos pocos”.

Por ello, todos los que nos oponemos a la política del cemento, la especulación y el engaño, somos perseguidos, demonizados a través de los medios de comunicación, censurados, insultados y tristemente multados por la propias instituciones públicas, que mienten y acusan públicamente con el afán de quebrar un movimiento ciudadano que es, hoy por hoy, la única oposición real al gobierno de tres cabezas de la comunidad Canaria: PP, PSOE, CC; claro está, con el apoyo de los grandes empresarios del sector de la construcción.

A continuación se relatarán una sucesión de hechos que muestran la gravedad del asunto:
  • Manipulación mediática en cada una de las grandes manifestaciones, como fueron el famoso 27 de noviembre en Santa Cruz y el 29 de Enero en La Laguna, con 10.000 personas en lo que fue la mayor manifestación de la historia de la ciudad.
  • La plataforma nordeste es amenazada con multa de 3.000 a 30.000 euros si lleva a cabo una concentración en Punta del Hidalgo en protesta por los vertidos de aguas residuales.
  • Se impide “megafonear” libremente por algunos municipios de la isla convocando manifestaciones, como por ejemplo en Candelaria y La Laguna.
  • Veto a la emisión de un videoclip de Kakó en TVE en Canarias.
  • Retirada masiva de carteles que convocan concentraciones o manifestaciones, en un claro ejemplo de censura de la libertad de expresión y de la capacidad de manifestación del ciudadano como individuo o como colectivo. Inclusive algunos alcaldes de la isla ya han sido condenados por el Tribunal Constitucional por violar claros Derechos de los ciudadanos, así es el caso del alcalde socialista de Candelaria, que impide la colocación de una jaima en la Plaza de la Candelaria en el marco de una campaña de defensa del pueblo saharaui y en defensa del referéndum de autodeterminación.
  • Ataques personales mediante los medios de comunicación a destacadas personas del mundo académico como puede ser Federico Aguilera Klink, caterático de Economía Amplicada de la ULL.
  • Ataques personales a miembros de colectivos ecologistas, como la arremetida contra Eustaquio Villalba, portavoz de ATAN, por parte de la concejala de Santa Cruz Begoña Ortiz.
  • Insultos a los ciudadanos que se oponen a su modelo desarrollista, a quienes se denomina golpistas civiles, terroristas sociales, exterminadores de la burguesía….
  • Rechazo de una Iniciativa Legislativa Popular avalada por 56.000 firmas para defender el litoral de Granadilla.
  • Ignorar y manipular una manifestación con más de 90.000 personas contra su modelo de desarrollo.
  • Multas a las personas que convocaron las manifestaciones en contra de la guerra en Irak.
  • Lo último, y tan grave como lo anterior, es que ya “hasta nos multan” con sanciones de 12.742 euros, acusando a un miembro de la Coordinadora de Pueblos y Barrios, y mintiendo públicamente, como es el caso del equipo de gobierno del Ayuntamiento de Santa Cruz, por simplemente pedir el permiso de una manifestación, en un claro ejemplo de intentar asustarnos para que no convoquemos ninguna manifestación o acto público más.
Resumiendo, en esta isla de Tenerife vivimos como en los años de la Dictadura. La situación requiere una respuesta contundente por parte de todos; la gravedad del asunto es tal que próximamente se convocarán acciones para responder a esta gravísima situación en la que el pueblo canario está envuelto”.
(*) [Artículo de Rebelión , publicado el 20/10/2005]

El trabajo que viene

(por Óscar Bordona) (*) 

De aquí a fin de año, Andalucía, Canarias y Extremadura serán las comunidades autónomas en las que más empleo se creará.

El 76% de los directivos españoles no prevé aumentar la plantilla de sus empresas antes de que acabe el año. De los restantes, el 15% realizará alguna contratación y sólo el 5% reducirá sus recursos humanos, según un estudio de la consultora Manpower.

Estos porcentajes marcan una Proyección de Empleo Neto (porcentaje de directivos que prevén incrementar la contratación menos el de los que esperan reducirla), que iguala los niveles del último semestre, un 10%.

Los directivos de todas las comunidades autónomas presentan niveles positivos de Proyección de Empleo Neto durante el próximo trimestre, especialmente Andalucía, Canarias y Extremadura con el 14%, seguidas de Madrid y Castilla-La Mancha, con el 13%.

Según el estudio, los empresarios de Irlanda (14%), Noruega (12%) y España (10%) son los que muestran una PEN más optimista de Europa, en un contexto general de incremento de la contratación que, sin embargo, acusará el descenso estacional que es costumbre durante los últimos meses del año.

Los más pesimistas

Los directivos más pesimistas se encuentran en Aragón, Cantabria, La Rioja, Navarra y País Vasco, ya que esperan sólo una diferencia a favor de la contratación del 6%. Además, por sectores, los empresarios que prevén un mayor incremento en sus plantillas durante el cuarto trimestre del año son los de actividades sociales, servicios personales y personal doméstico (21%) y la construcción (19%). Por su parte, los empresarios de la hostelería esperan una reducción del empleo del 9%. Transporte, almacenamiento y comunicaciones permanecen igual.

(*) [Artículo e imagen recogidas de 20minutos , publicado el 18/10/2005]

 

El arquitecto Faustino García Márquez habló sobre la Ordenación del territorio en Canarias

El arquitecto Faustino García Márquez habló sobre la Ordenación del territorio en Canarias

(Por Redacción BienMeSabe/ CCPC)


Fue la noche del pasado martes 18 de octubre en la Sala San Borondón de La Laguna. El prestigioso arquitecto urbanista Faustino García Márquez ofreció una charla-coloquio anoche en la Sala San Borondón La Laguna sobre LA ORDENACIÓN DEL TERRITORIO EN CANARIAS. PRESENTE Y FUTURO. Faustino García Márquez es una de las máximas autoridades en materia de territorio y medio ambiente en las islas. Fue el coordinador del equipo que redactó Las Directrices, el instrumento de planeamiento del Gobierno de Canarias que aborda la ordenación de los recursos naturales y del territorio.




En su charla de anoche, sobre LA ORDENACIÓN DEL TERRITORIO EN CANARIAS. PRESENTE Y FUTURO, el arquitecto grancanario parte de la base del carácter del territorio como el más valioso de los recursos naturales canarios, por su dimensión ambiental, pero también social (identidad) y económica (turismo), pero también como recurso no renovable y frágil sometido, desde hace decenios a una tremenda sobrepresión por la urbanización, la edificación y las infraestructuras.


La sociedad canaria, desde 1982 hasta 2003, se ha ido dotando de una serie de mecanismos de protección de las partes ambientalmente más valiosas de ese territorio, y de instrumentos para lograr un uso más cuidadoso y eficiente del resto del territorio insular. Para el arquitecto, en el paso de una sociedad agraria a nuestra moderna sociedad inmobiliaria, el sentido primario de la propiedad del suelo, notablemente arraigado en la cultura tradicional, ha sido sustituida por una profunda indisciplina institucional y social y por una insaciable voracidad territorial de las mismas instituciones y agentes sociales.


Las diferentes normas, medidas e iniciativas no han sido suficientes para contener el continuo crecimiento del consumo de territorio. A partir de los años 90, la creciente presión comenzó a provocar reacciones sociales cada vez mayores, que abanderó durante años Lanzarote, y que provocaron, entre 1994 y 2003, la promulgación de una serie de normas legales sobre espacios naturales, territorio y ordenación, para orientar el desarrollo territorial del archipiélago en la dirección de los límites del crecimiento, la contención del consumo de suelo, la preservación del suelo no utilizado, la mejora del paisaje y el uso eficiente del suelo ya utilizado, mediante el reciclaje urbano. 


Para García Márquez, en los últimos años, estos objetivos han desaparecido de nuevo de la escena política, propiciando un rearme de los depredadores del territorio, mediante la inaplicación y paralización del desarrollo de los preceptos legales y renovadas olas de indisciplina, reforzadas ahora por el revisionismo de los principios y las disposiciones legales, justificado en una necesidad de viviendas para cuya satisfacción no se utilizan los instrumentos más precisos y cuidadosos diseñados en la normativa vigente, sino el martillo de la clasificación extensiva de nuevo suelo y el disolvente de las amnistías de las infracciones cometidas; pero auspiciando, sobre todo, una decidida voluntad de implantación de grandes operaciones urbanísticas y faraónicas infraestructuras.


El panorama resulta inquietante, ante la ausencia de fuerzas políticas que defiendan decididamente políticas de contención del consumo territorial, y ante el acoso de las instituciones y medios de comunicación contra las fuerzas sociales que se alinean en defensa del territorio. Sin embargo, existe un futuro alternativo y necesario, asumido tanto de forma puntual como global por diferentes movimientos ciudadanos y sectores sociales y profesionales.


El problema es articular esa clara visión de futuro, para que lo necesario sea posible. El problema es la urgencia, porque estamos dilapidando de forma irrecuperable un patrimonio que no nos pertenece a nosotros, sino a las futuras generaciones canarias. 


................... 

De las afirmaciones que se hicieron podemos destacar las siguientes:


. EL CONSUMO DE SUELO QUE SE HA PRODUCIDO LOS ÚLTIMOS AÑOS EN CANARIAS ES DEPREDADOR.

. EN CANARIAS HOY SE ESTÁ REALIZANDO UN URBANISMO COMPLACIENTE SOBRE LA BASE DE GRANDES OPERACIONES INMOBILIARIAS IMPULSADAS DESDE LOS OPERADORES PÚBLICOS.

. ADEMÁS SE ESTÁ EMPEZANDO A HACER UNA LEGISLACIÓN COMPLACIENTE EN BASE AL PRESUNTO INTERÉS GENERAL.

. EN LAS ISLAS SE ESTÁ FRENANDO EL PROCESO SOCIAL DE AVANCE HACIA UN DESARROLLO MENOS INSOSTENIBLE.

. LAS INFRAESTRUCTURAS DEBEN SER UN MEDIO, NO UN FIN.

. A PESAR DE LAS NUMEROSAS MEDIDAS DE CONTROL, EN LOS ÚLTIMOS AÑOS HA HABIDO UN GRAN REVISIONISMO Y DESLEGITIMIZACIÓN DE LAS MISMAS EN BASE A UN SUPUESTO INTERÉS GENERAL.

. EL PROBLEMA DE ESTAS LEYES NO ES QUE ESTÉN MAL HECHAS, EL PROBLEMA ES CUANDO LA
ADMINISTRACIÓN PÚBLICA NO LAS CUMPLE.

. HAY MECANISMOS PARA SOLVENTAR EL PROBLEMA: REDUCIR EL CONSUMO DE TERRITORIO CON UNA GESTIÓN URBANÍSTICA INTENSIVA Y LA REDUCCIÓN DE NUEVA INFRAESTRUCTURA EN
FAVOR DE LA MEJORA DE LA EXISTENTE.

. ES NECESARIO LA VOLUNTAD SOCIAL DE PARAR ESTA SITUACIÓN, CON ALTERNATIVAS DE ORGANIZACIONES DEMOCRÁTICAS Y DE COMPROMISO SOCIAL CON LOS PROCESOS DE DESARROLLO SOSTENIBLE.

. TENEMOS EL DEBER ANTE LAS FUTURAS GENERACIONES DE DEFENDER LO QUE QUEDA DE NUESTRO TERRITORIO.



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FAUSTINO GARCÍA MÁRQUEZ.

Faustino García Márquez (Las Palmas, 1944), es arquitecto urbanista (Madrid, 1973). Desde 1990 trabaja como urbanista en la Administración de la Comunidad Autónoma. Anteriormente participó en la redacción de instrumentos de ordenación de ámbito municipal y de centros históricos (1973-1990).


Coordinó la redacción de las Directrices de Ordenación General y las Directrices de Ordenación del Turismo de Canarias (2002-2003). Fue Director General de Urbanismo (1993-1995). Entre 1973 y 1977 fue profesor de Urbanística en la Escuela de Arquitectura de Las Palmas y continúa participando como tal en cursos de formación y postgrado.


Es miembro de la Academia Canaria de la Lengua y del Gabinete Científico del Consejo de la Reserva de la Biosfera de Lanzarote. Como dibujante y humorista, colaboró en las Revistas Sansofé (1970-1972) y Anarda (1999-2000), además, ha publicado y colaborado en diferentes trabajos, especialmente sobre urbanismo y arquitectura.

Canarias Ahora en papel

(Por magacín66)

Canarias está de suerte. El próximo 2 de noviembre verá la luz la versión en papel del primer periódico digital del archipiélago, Canarias Ahora, según se anuncia al iniciarse su web en una campaña publicitaria bajo el slogan de "la verdad no tiene precio", así como en este editorial, que con el título de "CANARIASAHORA, en papel, aunque un ‘lobby’ no quiera" pone todos los puntos sobre las íes, en cuanto a la puesta en marcha de esta nueva iniciativa periodística.

CanariasAhora.com, que se ha caracterizado por ser un medio bastante crítico con el panorama político actual del archipiélago, crece como empresa inversamente a lo habitual, ya que primero fue la web, luego fue la radio y ahora es el periódico.

Esta noticia que ya es buena de por sí, tiene otra interesante, innovadora y espectacular característica añadida, ya que a partir del próximo mes tendremos en nuestras manos el primer periódico diario (de lunes a viernes) gratis de Canarias.

Esta inteligente iniciativa de ofrecer acceso gratuito a la información con un periódico de papel, igual que se hace con otros medios como la radio, la televisión o internet, tiene importantes antecedentes en España como el extraordinario diario 20minutos, que además ofrece en internet sus contenidos bajo una licencia Creative Commons.

Por fin un periódico que regala lo único que tiene que regalar un periódico a sus lectores: la información. Estoy harto de los periódicos normales, que tienen que regalar platos, cuchillos, plumas... para justificar su precio y para poder venderlo. Mucha razón tenía mi amigo Agustín cuando me dijo hace unas semanas: "¡chacho, como compre tres periódicos un domingo, tengo que llevar una mochila pa' meter todos los trastos que dan!".

[La imagen del post es de CanariasAhora.com]